茅小白来到瀛州，华夏驻军在之前就接到上级命令也就没有阻拦。
之所以茅小白来瀛州是因为这里的冥界已经关闭，必须从恐山进入，而想进入还必须要有虎符才行。
一路飞来，茅小白见到许多的建筑工人在修道士的配合下清理废墟开展重建工作，相信不久之后，这里又可以恢复了。
找了好一会儿，茅小白终于找到恐山的位置，虎符自动飞出在半空中放出光芒，一个黑红色的封字缠绕着锁链出现。
虎符里伸出一根洁白无瑕的手指，轻轻一点，封印破碎，茅小白一步踏出，明媚晴空被阴森凄凉的荒漠代替，抬头看去，没有地府见到的月亮，整个冥界好像停止了运转，连时间都停在了黄昏那一刻。
吧嗒！一声脆响，异样感消失，茅小白闻到了腐败的味道，明明只是往前走了一步，空无的荒漠就变成了一条湍急的大河。
如果没看错这条河就是三途川，在瀛州的传说中，过了恐山就是三途川，传说中，人死后会来到这里，也就是所谓的冥河，分隔人间与冥界。水流会依据死者生前的行为而有“快、中、慢”三种流速，因此称作“三途”。在三途川上有座大红色的桥“太鼓桥”，只要过了太鼓桥就正式进入冥界了。
经过“太鼓桥”之前（有点类似奈何桥），要先由“脱衣婆婆”、“挂衣公公”两尊石像来定夺；脱衣婆婆会强迫脱下死者身上象征罪孽的衣物，然后由挂衣公公将衣物挂上“衣领树”。如果树枝垂得越低，表示生前的罪孽越深重，以此审判死者生前的善恶，然后才能进入冥界。
而这一路走来，茅小白并没有看到一个幽魂，就连太鼓桥前的两尊石像也是破败不堪，他扒拉了一下，石像上残留着少许阴气，切口平整，多半是被利器斩断。
过了太鼓桥，漆黑幽深的裂缝随处可见，有些地方更是连空中都有裂缝，瀛州冥界只能用破败来形容过了许久，茅小白终于遇到了活物，嗯，应该说是冥界生物，一只迷失的幽魂。
见不可能从他嘴里问出什么东西，茅小白拔出轮回了结了他可悲的一声，幽魂死后并没有消失，他化成了灵子沉入大地。
茅小白好像有些明白了钟馗为什么要他清理，现在的冥界破败不堪，而这些冥界生物死后可以回归冥界，这样一来，清理完所有是幽魂，勉强可以到达平衡了。
“外来的客人，一路走来辛苦了，坐下来喝一杯茶吧。”
茅小白只是往前走了一步，眼前就出现了一个简陋的茶棚，一位杵着拐的老太婆站在他的面前，弯着腰眯着眼，也不知道是怎么发现茅小白的。
茅小白刚想搭话，一声佛号响起，“阿弥陀佛，多谢施主。”
一个穿着白色僧衣的和尚穿过茅小白的身体走到了老太婆面前，茅小白惊觉，这应该是过去的残影，仔细看了两眼，这和尚他认识，正是早已去世的孔雀大师，不过，不是听说他死在寺庙里魂飞魄散了吗？怎么在这里出现？
老太婆倒了一碗茶放在桌上，“小伙子，喝口茶吧。”
茅小白看去，那茶水漆黑，水面上还有不知名的虫子蠕动，慌忙叫到，“别喝。”
孔雀根本没听见，茅小白也反应过来，这不过是过去的残影而已，只见孔雀轻轻吹了一口茶水一饮而尽，还小心翼翼的害怕把虫子咬死不敢用力。
待他喝完茶水，又过了几分钟，一条条五彩斑斓的虫子从他的七窍钻了出来，看着不但颜色有了变化，体型也比被孔雀喝下去之前大了许多。
孔雀将虫子小心翼翼的放到桌子上，双手合十道，“多谢婆婆。”
那老太婆坐在板凳上，眯着眼睛看向孔雀，“幽弥，八岐大蛇就快出来了，高天原出现了大问题，你的轮回之旅已经结束了，归位吧。”
孔雀眼中流光溢彩，转瞬间已经从一个中年和尚变成了青年和尚。
“阿弥陀佛，去了那边只能当狗，婆婆还会去那边吗？”
“世间万物皆为刍狗，况且，我们现在就不是狗了吗？”老太婆手指摆弄这桌上的虫子，隐约可见，那些哪儿是虫子分明是一条条小龙。
“高天原自日苯脱离宗主国后形成，一群妖魔鬼怪摇身一变成了高高在上的神明，弹丸之地也敢称有八百万神明，宗主国的神明不会接纳我们，我们的信徒也从这个世界消失了。
其实我能理解他们的心理，活到越久越怕死，投靠那边也是合理，但我不想去，死对我来说只是长眠，蛮大人死后我就发誓再也不做别人的狗，谁也别想让我在当狗。”此时的孔雀哪儿还有刚刚的平静，赫然变成了三头六臂的白骨菩萨，名为愤怒的火焰从他的口鼻喷出。
婆婆将小龙收回袖子，杵着拐单膝跪下，“那就请您带领我们这些幽魂一同赴死吧。”
名为幽弥的白骨菩萨拔地而起，“开丰巢之门，诛杀天魔。”
茅小白急忙追去，场面一换又变成了三途川之上。
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