踏入馆内的瞬间，许景明愣住了，眼睛因难以置信而微微睁大。
这哪里像是一个武馆？
许景明站在门口，一时之间有些手足无措，完全被眼前的景象所震慑。这与他想象中任何武馆的模样都天差地别。
预想中的呼喝声、器械碰撞声全然不见，空气中唯有书卷特有的沉静墨香与一种难以言喻的、恍若空谷幽泉般的清灵气息。目光所及，是左右两排巍峨耸立、直抵复式二楼天花板的深色木质书架，它们如同沉默的巨人，挤占了这方小小天地几乎所有的墙壁空间。
左手边的书架，俨然是华夏文明的精粹缩影。儒家典籍自《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《易经》《春秋》等原始经典，乃至《孔子家语》《春秋繁露》； 道藏部分则远超《道德经》《南华真经》《冲虚真经》，更包含了《文始真经》《通玄真经》《淮南子》《抱朴子》内外篇以及《云笈七签》这样的浩瀚辑录； 法家除《韩非子》《商君书》，尚有《管子》《慎子》《申子》残篇汇集； 墨家着作旁，竟还陈列着《公孙龙子》《尹文子》等名家辩术，以及《孙子兵法》《吴子》《司马法》《六韬》《尉缭子》等兵家圣典。
各朝各代硕儒大家的注疏更是浩如烟海，《四书章句集注》《周易正义》《礼记集说》《尚书古文疏证》等等，许多艰深古籍许景明连书名都未曾听闻。
右手边的书架，则仿佛是释道两门的庄严法海。佛家部分，三藏经典蔚为大观，《大般若经》《大涅盘经》《解深密经》《维摩诘经》《楞伽经》《法华经》《阿弥陀经》等经藏；《大智度论》《瑜伽师地论》《成唯识论》《俱舍论》等论藏；律宗典籍亦赫然在列。
道家丹道与符箓派的秘典同样惊人，《太上感应篇》《阴符经》《悟真篇》《金丹大要》《钟吕传道集》《性命圭旨》《道法会元》等深奥经文静静陈列。
旁及无数祖师真人的语录、忏仪、修行纪要与秘传抄本，诸如《禅苑清规》《五灯会元》《景德传灯录》《道门十规》《坐忘论》等，散发着古老而玄奥的气息。
而这仅仅是一楼的景象。他的目光不由自主地沿着那架仅容一人通过的狭窄木梯向上望去。二层的复式空间同样被书墙填满，但内容却陡然切换至另一个磅礴体系。
那里是理性与思辨的殿堂。现代科学巨着巍然屹立：《自然哲学的数学原理》、《光学》、《电磁通论》、《相对论的意义》、《量子力学原理》、《基因论》、《双螺旋》、《几何原本》、《算术研究》、《控制论》、《信息论》、《计算机与人脑》、《宇宙体系论》、《天体运行论》、《物种起源》、《人类的由来》、《基因论》、《生命是什么》……从数理根基到宇宙法则，从生命奥秘到人工智能，诸多奠基性的科学着作与高级教程汇聚一堂。
紧邻科学区域的，是西方哲学与思想的壮阔星河：《理想国》、《巴门尼德篇》、《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《第一哲学沉思集》、《伦理学》、《人类理解研究》、《人性论》、《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》、《精神现象学》、《逻辑学》、《作为意志和表象的世界》、《查拉图斯特拉如是说》、《存在与时间》、《存在与虚无》、《逻辑哲学论》、《哲学研究》、《正义论》、《开放社会及其敌人》……哲人们的智慧之光在此交相辉映。
视野延伸，社会学、人类学、心理学、政治学、经济学、法学、教育学、美学、语言学、历史学、艺术理论……几乎所有现代人文学科的奠基与巅峰之作都能在此寻见踪迹：《社会契约论》、《论法的精神》、《古代法》、《资本论》、《就业、利息和货币通论》、《经济学原理》、《新教伦理与资本主义精神》、《自杀论》、《原始分类》、《金枝》、《梦的解析》、《精神分析引论》、《行为主义》、《动机与人格》、《民主主义与教育》、《教育过程》、《艺术与视知觉》、《浪漫主义的起源》、《科学革命的结构》、《历史研究》、《新科学》、《意大利文艺复兴时期的文化》、《管锥编》、《七缀集》……书籍排列紧密，门类之杂，数量之巨，令人瞠目结舌。
二十多平米的小店，因这复式结构和顶天立地的书架，化作了一座深邃无比、包罗万象的垂直知识宝库。书籍从地面堆叠至天花板，每一寸空间都被纸张与文字占据。这里寻不见半分武道的痕迹：没有沙袋，没有木人桩，没有石锁，没有兵器架，没有练功垫，甚至连一张供人歇息的椅子都没有。
唯有万卷书，寂静如山。
许景明呆呆地立在门口，仿佛闯入了一个不属于这个世界的秘境。他脑海中一片混乱，父亲和武协前辈们忧心忡忡讨论的“怪事”，竟是这样一个地方？在这里，难道要靠诵读《金刚经》来强身健体？或是凭借演算《自然哲学的数学原理》来领悟拳理？这巨大的荒谬感让他一时失语，只是怔怔地站着，目光茫然地扫过那一片片令人望而生畏的书脊之海。
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