整个大唐都开始了生产大建设，各行各业都开始了自己的改革。
首先受益的是军队，将士们换上了更先进的装备，直接从冷兵器时代过度到了外骨骼装甲时代。
其次就是农业，农业方面开展了自给自足，自给自足方面又开展了农业自给自足，在农业方面大幅度提升了国民收入，并且增强了经济效率，增加了人口，增加了国家税收。
其次就是工商业方面，工商业开始了自给自足，开展了自主生产，并且在工业自给自足的基础上自给自足的产品。
在这三种自给自足模式中，最受益的当属工业自足模式，工业模式在大唐是绝对的霸权，大唐的各项政策都是以工业模式推广出去，工商模式的出现让大唐的产业发展迅速，同时大量的人口被转移到了工业自足模式的体系下，工商模式带来的利润几乎翻倍，甚至还有许多企业在工业模式中获取暴利。
在其次就是农业自足模式，农业模式带来的效果是巨大的，农业模式带来的是大批农户开垦土地，开垦土地所能够获得的财富是无比恐怖的，尤其是农业自足模式中还带着各项政策，这些政策对农民的影响是十分巨大的，在工商模式中大量的人口被迁徙，使得大量的劳动力离开农田去工厂，使得大量的粮食流失，使得大量的劳动力被调遣到城市中去工作，使得城市中出售的粮食变得极度紧张起来，使得农业自足模式中的产品变得更加抢手，也使得农业自足模式更加容易获取利益，这些都使得工业模式带来的利润是巨大的。
其次就是科技模式，科技模式是从未有过的，在大唐中也是独一份儿，科学模式的出现，使得整个社会更加科幻和精细化，而科技模式中的技术产品也开始逐渐走向社会，这使得科技模式也变成了社会的另一个形态，而科技模式带来的利润也使得科技模式的产品越来越受欢迎。
其次就是文学模式，文学模式是从未出现过的。
这个时候已经出现了一部分文学模式。
文学模式是由于在一千年前的历史上有过一段时间，一些儒家教义、诗词歌赋、诗文传统等文化形成的一种新兴学派，其中有儒家学派，诗人学派、道人学派等等。
但是这些学派在文学模式中却是毫无存在感。
原因非常简单，因为这些文化的出现，使得这些文化被认为只能在古代或者现代的历史中出现，在现代的历史中没有任何文化能够流通，即便是那些文字，也仅仅只能是一些文字罢了，没有任何的作用。
所以，这就导致了现代的文艺复兴的初期并不繁荣，这个时候文艺复兴的最初形态是一些古典文学家、道家传承者的文章、道家符号的文字，而这个时代中没有什么人能够看懂这些文字，这些文字也根本无法流通到现实社会中去。
文艺复兴的初期没有任何作用，这也导致了文艺复兴初期的发展速度是极慢，而随着现代社会的不断发展，文艺复兴初期的发展速度才真正的开始加快，文学模式的出现也使得大唐文学方面变得繁盛，大唐文学方面已经逐渐占领了大唐文学方面的主流。
其次就是农业方面。
现代社会的农业也在不断的改革与发展，虽然现在农业方面的技术含量还远没有达到农业发展中的标准，但是现在已经能够看到农业发展中的一丝希望，只是现在的农业还无法跟农业复兴时期相比，毕竟现代农业的水平还不高，而这一点，也正是李靖所考虑到的，现在的农业的发展水平不高，这也导致了大唐农业的发展需要时间去提高，而大唐现在的经济状况也需要时间来稳固。
大唐的农业发展，除了农业方面，还有纺织，这是一门新型工业，大唐的纺织业也在逐渐的兴盛，大唐的纺织业的兴盛，使得大唐的纺织品的价格逐渐攀升，大唐的纺织品也在逐步的扩大规模，这也导致大唐的纺织品在大唐的销量越来越好，大唐的纺织品越来越受欢迎，而在此时也有大量的商贩开始进入纺织业，这些商贩大多数都是一些商人，这些商人都是大唐纺织业中比较有名气的商人，他们都是商人中的佼佼者，他们的商品大多数都有很深的文化，他们对于商业的理解也都比较透彻，这一点在他们的身上都显露无疑，这些商人在商业上面的表现非常出众，他们都是大唐的知名商人，在大唐中也是有一定的知名度，在他们的眼光、阅历上面都非常高超。
而在此时大唐中，这样的知名人士也是比较多的，在此时大唐中的知名人士基本上都是有着一定的身份和地位。
这些知名人士在大唐中的影响力也是十分重大的，这一点从他们的地位也是可以看得出来的。
大唐中的这些大佬中的大佬，大家对于这些大佬的评价也非常之高，因为他们在大唐中的地位和地位是十分崇高，他们也在大唐中享受着特殊待遇。
这些大佬在大唐中拥有十分大的影响力，在这一点上面也不能忽视，而在此时，他们都在为大唐文学的发展而奔波着，他们都想要让自己的子孙后代能够在这一方面获得极大的发展。
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