就象王巨后世，以他的眼光来看，无论中国画或中国音乐，那多雅约哪，这才叫真正高贵的艺术，然而再看西方的音乐，绘画，有多少与雅约有关？然而人家发达，只好受人家的影响了。
这种妆式便是束发垂胸。
实际这种束发垂胸，王巨反而认为比较好看。
然后在这上面又产生了同心髻、流苏髻。
还有一种发髻王巨比较喜欢，女伎宴乐时所梳的懒梳髻，这种髻就能看到少女的长发飘飘了。
未出嫁少女所梳的丫髻、双髻、螺髻。王巨前世所看的范爷演的武媚娘，就有许多髻式是这几种髻式。
另外就是媒婆的包髻，先将发型固定。再用布巾包起来，由于简洁朴实，做事方便。于是许多普通劳动妇女也开始用包髻。
最后便是王巨痛恨，野龙咩胜惊奇的朝天髻。有的高达几尺，自己头发不够，便买来假发往里面塞。
塞完了插各种各样的簪钗，但那么高的发髻，簪钗所占的面积有限，于是又想到了一个主意，上戴冠，有的冠能高达三尺。怎么办呢，那么高的朝天髻只好戴高冠了，冠上再插各种各样的梳子。也许符合宋朝的审美观点吧，但王巨却是目不忍睹。然后又出现了一幕好玩的场景，这么高的冠，没办法进轿子，于是矮着身体，或者侧着身体进轿子。
最后便是插花，不但女子插花，男子也插花。也不知道是这个朝代确实阴柔，还是真美。
反正王巨没有中前三名，也没有插花骑马游行。于是这一世，他到现在一次没有在头顶上插一朵鲜艳的小花。
天气的寒冷并没有减少瓦子里的热闹，表演幻术杂技的，说书的，演唱的，跳舞的，傀儡戏，影儿戏，杂剧。还有斗茶，斗鸡。斗鸭，斗蟋蟀。即便演唱也分成好几种，小唱、叫声、嘌唱、唱赚，说唱又分为鼓子词、诸宫调、陶真等等。
野龙咩胜看得眼花缭乱，最后感概地说了一句：“好多人。”
陆平指着眼前这条长街说道：“就是这条街两边的百姓，也比华池县人口多。”
“那么多人，为什么打不过西夏人？”
陆平语塞了。
王巨带着一行三人在瓦子里闲逛着，但他回来的消息迅速传到一些人的耳朵里。
“司马公，保安那小子带着三名傔人进京城了。”
“什么时候来京城的？”
“下午去驿馆的。”
“这小子本来在庆州打了一场漂亮的战斗，可最后胡作非为，画蛇添足，诚为痛心。”司马光说道。打胜了见好就收，那怕将那些战俘进行一段时间“劳动改造”，司马光倒也不反对，可不能卖啊，西夏那边能不急吗？当真死了几万人，西夏就没有兵没有将了？一两年恢复过来，又要大肆入侵。
这一战打胜了，下一战会不会打胜，那怕就是打成僵持战，举宋百姓也将民不聊生了。
其实司马光有司马光的想法。至少现在的他比某些公知要强，在他想法中，乃是真正的无为而治，动静要少一点，进行局部微调，例如差役法带来的弊病，他也曾上书说过。边事上更是如此，宋朝用兵成本太高了，能不打就不打，哪里省一省，那两国的岁币与岁赐也就省出来了。
或者换一种算法，例如澶渊之战，那个钱省下来，得交多少年岁币与岁赐？
但司马光有没有想过，澶渊之盟，若非李继隆，李继宣，杨延昭与魏能等人表现出色，给予了契丹人重创，契丹人会不会甘心这个城下之盟？
或者说如果不反击，是否真能用钱买到安？
也许想过，也许没有想过。但就是想过了，不仅宋军用兵成本高，而且宋军表现不给力，打一场败一场，好不容易王韶争了气，熙宁伐夏大败，永乐城大败。于是那时候的司马光绥靖到了巅峰，变本加厉，其行为不亚于汉奸了。
因此他的想法与赵祯十分类似，花钱买安吧，做缩头乌龟吧，见好就收吧。
特别忽里堆一战，对他影响很深。
司马光只是关心人之一，还有韩琦。
韩琦听到消息后，奇怪地问：“为何此子不来中书报到？”
“小的不知。”
“明天将此子与司马公喊到中书。”韩琦又说了一句。卖战俘的事可大可小，韩琦甚至都不想插手，但赵曙病倒在床上，无法在宫中对质了，只好在中书对质。
“皇后，保安王巨进京述职了，”一个太监说道。
驿馆里的几个兵士乃是王巨的崇拜者，其中有几个大兵更是听说书人讲大顺城之战听入了迷。
王巨走了，有的兵士换值，下值后，便跑到酒肆里喝酒，然后开始吹了起来，说什么王巨长得高大英俊，眉若飞剑，目似朗星，清秀逼人，并且态度平易近人，让人望之便想折服。
京城无聊的人很多，便一起在传。
宫中出现采办的太监居然听到了，立即回宫议论。
反正都是一群闲得蛋痛的人在讲，在传。
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