“奉天承运皇帝，诏曰：归化县子李牧，原为吾大唐化外遗民之后，念其献军之白药有功，朕念其心归大唐，特封县子之爵位，然得爵之后，归化县子未忘皇恩，今又有献海雪盐之举，实乃大唐之幸事，李牧之幸事；李牧者，德才兼备，忠心可加，屡次献祥瑞之物，与大唐有功，特此改封归化县子为寿山县伯，封泉州别驾，准许建立泉州水师，封泉州水师统领，水师一切要事归寿山伯一应统领，自行建立，可不予向朝廷通报。”
“钦此！”
一封从长安到泉州的圣旨，确定了李牧在泉州的地位，也将他在大唐的爵位向上提了一个等级，目前李牧成为了大唐的县伯。（俗称伯爵。）
这圣旨上前两个赏赐，都不是李牧在意的，这两件东西，算的上是意外惊喜吧，他最在意的是后面那个册封的职位。
李二准许他建立泉州水师。
这证明了李牧可以大张旗鼓的建立属于自己的力量了，在加上别驾之位，泉州可以确定是李牧在大唐的大后方了。
虽然对圣旨里，李二还有那帮老臣不负责任的话有些好笑。
这圣旨的内容很明显，自行建立，可不予通报。
摆明了意思就是，泉州水师可以建立，但是朝廷不会拿出一分钱，从这一点可以看出来，水师对于大唐朝廷来说没有陆军分量重要。
也难怪，中国古代一直是注重陆军，而忽略海军的，否则的话，凭借中国古代海船制造的技术，早于欧洲几百年就开展对外殖民了。
从郑和下西洋，告诉欧洲国家船是可以制造的很大的，才激发了欧洲人那欲壑难填的野心，也开启了欧洲大航海时代。
而中国却依然留恋着中原陆地，从未将眼光放到大海上去。
李牧很无奈，他也深深的体会到，老祖宗们对土地的眷恋，对农业那种深入骨髓的依靠，才使得这个民族将目光放在了土地上，而不是大海之上。
虽然很无奈，但是李牧也庆幸，庆幸古人不重视大海，不重视水师，否则的话，也不会这么轻松的同意他建立泉州水师。
接过圣旨的李牧，没有在意周围人群的恭贺之声，只是应付了卫大用等泉州官员的祝贺。
再让梅儿给了前来宣旨的太监一些赏钱后，将其送上了回长安的官船。
随着寿山归化子爵府换上了寿山伯爵府的牌匾，当然了兴化坊的子爵府牌匾早就换好了。
然后就是宴请了。
在这些宴请中，他这个泉州别驾，需要单独宴请泉州官员一次，也算正式的见一见泉州各级地方官了。
宴会后，所有的事情，还会按照以前的规律执行下去，泉州府不会因为多了李牧这个别驾，而发生什么。
与此同时，泉州海雪盐也开启了第一批成品的销售活动，这一批海雪盐除了三成交给牧丰号来销售。
至于剩下的七成部分，要交给谁来销售，李牧没有明确对卫大用说明。
之所以没有说明，是因为有太多人，在知道海雪盐的存在后，盯上了海雪盐销售的事情。
虽然没有提海雪盐的销售问题，李牧却提议卫大用召集泉州的店铺商号，召开了一次以官府主导的座谈会。
在座谈会上，李牧提议泉州参加座谈会的商号组成泉州商会，牧丰商号管事梅霜任泉州商会会长一职。
对于李牧的这个提议，虽然一开始有一些反对意见，不过他们都同意成立泉州商会的提议。
而反对的是，梅霜成为会长，让一个女人坐在他们上头，即使商人再没有地位，也不喜欢一个女人坐在上面的。
当然了在做的这些商人再怎么反对，有李牧和卫大用两人支持，再加上泉州上下的官员都认同梅霜当这个会长。
在场的商号掌柜也只能捏着鼻子承认，否则的话就只能退出商会，那样的话，也就等于退出了泉州商界了。
也等于放弃了很多的利益，而商人是最注重利益的。
为什么李牧要提议梅霜来担任商会会长一职？
因为只有自己人李牧才会放心。
也只有商会会长是他的人，李牧才好通过泉州商会进行接下来的一番动作，也好扶持泉州商会，并借助泉州商会完成一些其他的事情。
当然成立泉州商会，并且成为商会成员，除了一定的责任，还会有一些便利和福利的。
作为泉州商会成员，索要承担的责任就是，每年要向商会交一笔会费，以维持他们商会成员的身份，同时商会成员要维护商会的利益，也就是商会成员的利益。
成为商会成员，将会享有购买销售海雪盐的资格。
同时作为商会成员，在将来福船建造成功后，拥有购买福船的资格。
同样购买福船的商会成员，有参与海运商贸的资格，泉州水师将为泉州商会提供海上保护。
还有就是商会成员如果没有发展资金，可以向商会进行临时无息借贷。
除此之外，随着商会发展壮大，商会成员还将会享受，更多商会提供的便利服务。
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