大婚后大王不居于寝宫而居于城外扬水之畔，这大概是楚国今年最大的新闻。大婚后第一天视朝，群臣刚刚行完朝礼，诸敖之一的东野固便出列揖道：“郢都建王城，乃使大王宿于王城。大王今不宿于王城，然王城何以筑？大王不宿于正寝，今妻妾何以娶？
臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。大王此行，世人多诽也。一或言大王不孝，不居于寝宫，不能事父母也；二或言大王不忠，不居于正寝，只为幸二妻。不孝不忠，非明王之所为也……”
几天前熊荆在城南小邑旁立下军幕，那时他就想到今日视朝必会被朝臣抨击，东野固第一个跳出来并不出他所料。口若悬河好一会，东野固才把准备好的一番言辞说完，朝廷上一片寂静，能听到的只有外面传来的鸟雀晨鸣。
一些人左顾右盼，眉目传情，更多的朝臣都看向熊荆，看他怎么和东野固撕逼——朝堂上总有不断的争斗，大王与周礼派争斗，好过与在复郢之战中获得巨利的诸氏争斗。诸氏现在是稳坐钓鱼台，挑拨、平衡王廷与周礼派大臣们的争斗，这场争斗的焦点就是王后。
哪边站了上风，他们就往哪边踩一脚；哪边落了下风，他们就朝那边拉一把。太傅们找了一个‘同姓不婚’的借口把王廷打了个落花流水，大王只能可怜兮兮的在城南立下幕府，不宿于宫。今日东野固如此抨击，大王要是顶不住，他们肯定会出列助言，现在还没到时候。
“既然是积羽可沉舟，众口可铄金，东野卿，寡人要你今日起便大骂秦国必亡、秦王必薨，如何？”熊荆没有争辩自己是不是真的不忠不孝，言辞对准了东野固的逻辑。这个逻辑如果成立，他才可能是不忠不孝，如果这个逻辑不成立，不忠不孝也就无从谈起。
逻辑是儒家最缺少的东西，他们多是一厢情愿的幻想臆淫，东野固瞬间没有之前的气势，只道：“大王宿于城外，此非人子人夫之所为，臣请大王……”
“寡人每日清晨视朝，视朝后居于正寝燕朝相待诸臣，燕朝无事，便至母后宫中请安，嘘寒问暖，体察饮食。城外距北晨宫不过二十里，骑马一刻钟可至，若母后有疾，寡人便宿于北晨宫，昼夜伺候，何以言不孝？”熊荆谑笑道。
“敬告大王，东野敖未言大王不孝，乃惧有人言大王不孝。”一个有些没有想到的人，昭黍出来打圆场。熊荆凝神多看了他两眼，这也是个浓眉大眼的缓则。
“若人言可畏，夷矛何用？”熊荆不屑。“天下诅咒秦人何其多，众口真铄金，赵政早已薨。”
“然大王不宿于寝宫，王后何以产下子嗣？”屈遂又上来揖道。
“三闾大夫是说依照楚法，为夫者必要与妻妾合床？”熊荆谑笑更甚，他的目光在屈氏、景氏、昭氏的脸上扫过。以前这三氏是王廷最可靠的依仗，如今全特么变成了缓则，一群叛徒。
“左尹何在？”熊荆低喝。
“臣…在。”蒙正禽的声音很不响亮。太傅、三氏与王廷相斗，和以前争立太子一样，左尹府不打算偏向谁，然而熊荆把他给叫了出来。
“依楚法，丈夫必要与妻妾合床否？”熊荆目之，恨不得把蒙正禽拉到眼前逼视。
“禀大王，未有此法。”蒙正禽的回答让熊荆松了口气，没想到话说完他又补充道：“然以人伦，大王当与王后、夫人合床。”
“人伦？”熊荆心中隐隐发怒，王廷每年为资助讼人花费上千金，这些钱全特么喂狗了！“你是说，若有妻妾告丈夫不与自己合床，司败将听？”
听是受理的意思，刑事案件公告，民事案件自告。自告的民事案件中，有些官府听，有些官府不听。妻子、旁人都可以告发通奸，以秦律必听，楚法则未必，强奸当听，两厢情愿不听；妻子告丈夫不行房合床，即便依照秦律，也不可能听。
熊荆依法论法，蒙正禽无奈：“此乃家事，司败不听也。”
家的外面是国，以律法治国；家的里面是宗，以宗法治家。熊氏为王，但熊氏是小宗，比如熊悍加冠后就要分封出去，下一代要改氏别宗。熊氏的宗主就是熊荆，以宗法，谁也不能命令宗主干什么。
“哼！”熊荆不屑之意更甚。叛徒们面对的是一个无解之局，以周礼、以楚法的无解之局。如果想来硬的，郢师不是吃素的。小邑再有一个多月就可筑成，到时候郢师库存的火药全将储存于小邑，看看谁敢来。
“有事启奏，无事退朝。”熊荆挥袖，长姜念出了退朝语。
听闻此语，站在前列的淖狡犹豫了几下，最后还是在熊荆的惊讶中出列，“大王欲如何，臣不知也；大王之私行，臣不敢谏也。然大王不与王后合床，无有子嗣，社稷何以为继？”
淖狡出来说话有站队的嫌疑，然而他说的话合情合理，很多朝臣心中也在想这件事，只碍于王廷弱势，故意不提罢了。
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