奉
天承运
皇帝制，曰：朕惟治世以文，教化六合。孔氏南宗，实朝廷之砥柱、文教之干臣也。光照日月，气壮嵩高。尔南宗六十五代孙孔衍祯，燃薪达旦，破卷通经。授以文职，理宜然也。兹特授尔为正八品翰林院五经博士。望尔净化人心、不负朕望。钦哉特谕。
制诰
顺治九年五月十八日
之宝
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五月下的旨，九月才到，可有人却巴不得它永远别到。
看着这道顺治皇敕封自己的圣旨，孔子第六十五代孙孔衍桢泪流满面，南宗的名誉被自己毁于一旦啊！这让自己死后，如何面对祖父！
孔衍桢的祖父孔贞运是哭死的。他有志气，虽然是孔氏南宗世袭五经爵士，却不肯靠祖宗吃饭，而是参加科举。万历四十七年（1619年）中己未科庄际昌榜榜眼，授翰林院编修。崇祯十七年，闻崇祯帝哀诏，恸绝遽卒。谥文忠。
别说，崇祯帝死前所下哀诏，确实让人感动，但孔贞运就这么把自己哭死了，这份忠心，也是举世罕见。
孔氏南、北二宗，浙江衢州的南宗是嫡脉，孔子及亓官夫人楷木像、吴道子绘孔子像、孔道辅击蛇笏等象征孔氏正统地位的珍宝，俱在南宗。
他们在气节上，比北宗强得多，没给圣人丢脸。
宋高宗建炎三年(公元1129年)，孔子第四十八代嫡长孙、衍圣公孔端友奉诏南渡，被宋高宗赐家立庙于衢州，由此形成“孔氏南宗”。而宋时留居曲阜的，谓之“孔氏北宗”。
后来，忽必烈灭宋，为收揽人心，召南宗第五十三代衍圣公孔洙回曲阜主持奉祀。孔洙不愿意降元，怕辱没祖先的名声，又不敢得罪忽必烈。只得以南宗先世墓庐在衢，难以离去，且感恩于曲阜族人守茔护庙为由，请求将衍圣公一爵让于北宗的孔治。
他不想当元朝的官，可不当不行。元世祖忽必烈何等人物，硬封。他见了孔洙的请求，内心恼怒，嘴上却赞曰：“宁违荣而不违道，真圣人后也”，夸完，即拜孔洙为承务郎、国子监祭酒兼提举浙东学校，给俸养廉，并予护持林庙玺书。
总之，大元的官，汝不当不行。
时光一晃又过了几百年，同样的事情再次重演。这一次的皇帝由元世祖变成了顺治帝，但是干的事都一样，下旨敕封。大清的官，汝不当不行。
跟南宗比，北宗的骨气就差多了，他们只想保住自己的荣华富贵，谁当皇帝便做谁的臣子。
第六十五代衍圣公孔衍植，先降李自成、后降顺治帝。顺治帝即位第二天，就向顺治帝上《初进表文》。在表文中，尽是“承天御极，以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”，“山河与日月交辉”，“国祚同者韩并永”的谀词。还诚惶诚恐地自称“臣等阙里坚儒，章健微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋距恐后”。
六十六代衍圣公孔兴燮也是大清忠臣，他见南宗迟迟没有袭五经爵士之职，不断地劝南宗向清廷上申请袭职的表章。
孔衍桢推辞了几次，可实在推辞不过，顺治帝的圣旨还是下了。天啊！祖父哭崇祯先帝而死，谥号“文忠”，孙子却做了清朝的官，这叫吾如何有脸见祖父！越想越伤心，眼泪断了线的珍珠似的往下落。
见父亲哭泣，两个儿子孔兴灿、孔兴燫慌忙宽慰。
“父亲勿悲，曾祖父在天有灵，亦会知道此非父亲本意”。
“唉！吾所虑者，除了无颜见汝等祖父，还担心朝廷误会啊！朝廷的大军即将收复浙江，见了这道敕书，少不了获罪问责。吾死不足惜，只怕有损南宗的声誉啊！”
“父亲既然担心朝廷误会，何不修书一封向朝廷解释？另外，您一直未袭职，不妨上一道请求袭大明翰林院五经博士的奏疏。圣上看了此疏，自然知道您的苦心”，长子孔兴灿说道。
“上疏向朝廷解释？”
孔衍桢点点头，这主意好。可派谁去呢？此事一旦让清廷知道，祸立至矣！非得找一个可以绝对信任的人去不可。
“父亲，儿愿往”，长子孔兴灿说道。
孔衍桢想，长子老成持重，倒是好人选。想了想道：“明清正在浙江边境交战，汝送信须倍加小心，见了清虏，一定要绕道而行”。
“放心吧，父亲，儿子晓得”。
孔衍桢立即写好书信，交于长子。
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孔兴灿打扮了一下，身穿儒衫，打扮成游玩士子的样子，先顺着西溪、金川，漂至常山县，再由常山县走到怀玉山。
只要过了怀玉山，便是明军控制区。孔兴灿心头一热，加快了脚步。
“嗖”的一枝利箭，带着风声，射到了他的脚前。
“站住，再敢前进，便射死汝！”
几个梳着金钱鼠尾的清兵拦住了去路。看衣着打扮、言语谈吐，居然是八旗兵。
孔兴灿暗暗叫苦，“学生只是云游的学子，请军爷行个方便”。
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