因此万宝真人研究出一种元胎炼宝之术，在没有足够材料炼制法宝时，也可以先用自身元气按照法宝图谱搭建一个元胎，元胎没有什么作用，但是当你慢慢将材料炼入元胎之内，法宝也就渐渐成型。
而材料不足之时，法宝元胎就一直在丹田中温养，等于是提前在温养法宝，提升法宝，元胎温养和法宝温养并无区别，等于是材料一够，法宝就能出世，而且有着先前温养多年的效果。
“这对名门子弟来说或许没什么用，他们不缺材料，但是对于散修来说，就是很好的法门。以往炼制法宝需要先找齐材料，才能开始炼制，但是用这元胎之术，有什么炼什么，直到凑齐。这还算了，关键就是这提前温养。
“散修找齐材料就不易，新炼就的法宝不够熟悉，不能随心所欲使用，有这元胎提前温养，法宝一炼制完成就宛如炼就多年的熟悉法宝一般。丹田元气温养法宝材质，也能提升法宝威力，可谓一举两得。这人不知道是谁，这法门若是大举传开，对整个仙道都有好处，此时应该是个名人才是。”
苏沐阳想着，十分佩服万宝真人的学识，这法门论起成就来应该与云汐女仙的太初之阵法门相提并论，可以说是开一道先河了，只是为何寂寂无闻，这等传世之作也被埋没在藏书楼里。
元胎之法，与原来的炼宝之法，大概就是两种不同的炖汤方式，一种是一次将材料放好，炖上一个时辰便算完成；另一种则是先烧开水，再慢慢一样样放入材料，耗时虽久，但炖出来的汤也比较浓厚。虽走不同的思路，最终却是殊途同归。
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