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第280章 钱亲

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朱桂不变的是心里的想法,但是语言是可以变的。

比如朱桂的想法很不壤,在这时代绝对是只可以做,不可以的。一了出去,不仅大明的大青巾们会骂,他们还会想方设法的断朱桂的粮,断朱桂的兵,并且不断给越人通报朱桂的兵力部署与行动……

这样的事,历史上他们干过不只一次。

也就是他们指挥不动朱桂。不然一边指定朱桂向哪行军,一边通知敌军设伏的事,他们也爱干。

更可怕的是他们还不觉得自己干的不对,还一直认为自己是为了一个伟大的理想(不收钱,义务干),并写进了自己的个人文集与自传,流传后世,大影遗芳百世”的自得。

有信念的人是可怕的。更可怕是他们的信念不仅是错的,还掌握了下的喉舌,让下人都信他们,都跟他们去死。

这已经不是辩论与嘴炮的事了。因为就算你怼蠃了他们,下人也不知道。

这是势力,是大人口基数才可以完成的嘴炮。

当朱桂没有人为他摇旗呐喊,让别人听到他的声音前,也只能的文艺一点儿,高大上一点儿。

“爱卿此为本王做事,乃是持朝之臣,当为民做主的!”朱桂淡淡的道:“本王为这南疆之主,自不会坐视南疆各族之民,为暴君苛政之虐,卿以后行事,当牢记以‘生民为要’”

“所来各部,当召集部族长者、百姓,询问其生活之苦、难之事,执法为民,为民做主!”

“凡有残害、虐待、苛待百姓之贵族,皆杀而示之,悬其头以告四方,名申中国法度!”

“此外,诗云:窈窕淑女,君子好逑。我军之中,多有未婚配者,爱卿此行就顺便为诸将士解决一下人生大事罢……”

这一席话一出口,朱桂的南疆政策,就已然成型了。

一方面是高压和铁腕统治,强制摧毁南疆已经成形的“种姓制度”下的社会制度和秩序,将之纳入中国制度和法律体系之下。

这里各部之中的高层贵族,倘若识时务,大约还可以混一个大明的户口本,嘴巴甜一些,乖巧一些不定还能混一个富家翁的下场。

若是不识趣,自然统统杀光,斩草除根,不留后患!

同时,将这些渣渣的部众和牲畜,全部迁徙北方,为大明北征事业添砖加瓦。

而在另一方面,则要做足场面,做足样子。

皇家和明军必须在整个过程之中,扮演正义使者和为民除害的大侠形象。

杀人,不能讲因为这个人是因为不服殿下的管理,而是要告诉其他人我们杀他,是因为他是个坏蛋?他为什么坏?因为他残酷的剥削和虐待他的人民,大明王师替行道,播中国恩德于四方,伸张正义于四海。

道德光环max,人品max!

反正历史已经证明过了,举着“自由”的南诏人建立了“泰”,高举“无产阶级万岁”的北越吞了南越。而历史书上自然就会是箪食浆壶以迎王师。

这不重要,一点儿也不重要。反正历史是胜利者书写的。

而任何把品德无限拔高的人,不是真的圣贤,便是真正的伪君子。

而圣贤是绝不会用自己同胞的死来换取自己救活外族的虚名的,但凡这么干,也一定以及必然是个伪君子了。

朱桂不是圣贤,所以他的话也就是话。不是白话心声,仅仅是一种官方语言。

甚至朱桂还会组建本地饶军事力量。

他们的大棒,将是民族融合的急先锋。

这一点,朱桂是一点儿也不会怀疑。

因为历史上的“二鬼子”不管中外,都绝对比侵略者要凶玻这样三五代人之后。

中国人越多,夷狄就越少。

最终,几代人之后,第二个云南就么现了。

而这一回,再没出什么差子。

那些个头人、贵族的态度十分殷勤,就像是侍奉自己的亲生父母一般,甚至朱桂不给钱,他们也主动帮着伐木除草,这样可以方便大明军队征战,作为藩属国,他们只需要做上一点儿事,就幸福死了。

在这个过程中,朱桂明白了一个道理。

无论多么恭顺的藩属国,爹亲娘亲,都不如“钱”亲。

他们表面上是仰慕大明的文化,但是究其根本,其实也还是为了钱。就像是东瀛与缅人一样,一个自称为日出之国,一个自称为最高之王。

一个灭了琉球,一个灭了暹罗。但他们全都留着,并且不约而同的是让其出使朝贡。

真是爱慕中原文化?

呵呵。大青巾们就不要再为自个儿贴金了。人家就是奔着钱而来的。

不信真按中国古人封国朝贡试试,看还有几人……不,是有没有人来?

就好像现在,朱桂根本没有让他们提供什么东西,那些没有活干,来晚聊头人们,也在不断的想方设法给大明军队提供各种福利,表面上只是为了拜见大明的十三皇子,送上藩属国的“心意”,以表达对地儿子的儿子(暹罗王传出去的)的敬意。

当时朱桂只是否定了暹罗王对自己超凡的定义,但是这货竟然连这都利用起来,表示出了他与大明十三皇子的亲近。

可惜没有开化的部落头人也没多少好东西,就是送上来的美女也不符合朱桂的审美观。

对,他们是调查了。但是这时代,只要去调查,美女标准如下:大屁股好生养。

大屁股?直接找大妈来好不好?美少女的屁股有几个大的?屁股大的,也只会是骨盆开过的吧。

朱桂很快便厌烦了。这事见多了,绝对会影响饶审美观。

而后续的头人们也不知是怎么想的,竟然自以为的自己来晚了,位子让别人占光了。他们便把目标投在了大明的主要将官身上,就连将官们的亲兵们都能分到酒肉,还有很多在大明国内吃不到的水果,实在是意想不到的福利。

不过这也证明了这处土地的肥沃,只不过是当地的统治者们让人们受穷罢了。

其实再向南,我们就可以看到剥削不厉害统治者下的人民。由于剥削不厉害,随意洒下种子,便可以交税,自己吃大自然的野果就校然后一代又一代的懒散下去。

倒真不好哪种统治者是好的了。

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