第三十六章僵尸起源
七戒几人都是沉思，最后赵无殇突然惊呼：“难道是尸体借猫气诈尸了？”
“啥？借猫气诈尸？借气诈尸这事真能发生？我一直以为都是老人吓唬小孩儿的呢！”李正念大惊小怪的说道。
所为诈尸，就是指人死之后尸体复活。
现在很多朋友都认为这完全是封建『迷』信，其实并不然，从古至今诈尸之事并不少见，诈尸，并不是表面那么简单，看似是假死或者是死后又活了过来，但事实却不是这样。
人要死之时，胸口会憋着一口气，也就是人的精气神，正常的人死时这口气都会由喉咙放出，所以管人死叫咽气。
但有的人不能正常死亡，或者死前生气、憋气、闷气，死的时候这口气就会堵在喉咙处不能放出体外，也就是不能咽气。
这种尸体要是碰到带『毛』的活物，就会借气诈尸，这人也不是本人了，因为灵魂早被黑白无常勾走，剩下的只是生魂和觉魂，也就是本能，并没有意识。
现在用科学的方法也能解释诈尸，只不过有些牵强而已。说人死后虽然没有了呼吸心跳，但由于刚死不久，身体内依然存在静电，此时如果有带『毛』的活物靠近，因为带『毛』的活物身上肯定会有大量电荷，就会和死人产生放电，导致尸体动了起来，显然这说法是不成立的。
听完赵无殇的解释，李正念啧啧称奇：“哎呀，原来有这么多不为普通人所知的事啊！”
“不对！老大，那东西明显是有自己的意识，不可能是普通的诈尸！”穆星辰突然想起了什么反驳道。
赵无殇此前也是对此不理解，所以才不确定的说可能是借猫气诈尸。
穆河川也附和道：“是啊，都有自己意识了，最少都得是跳尸级别的！”
说起僵尸，有必要说一下僵尸起源——上古四大僵尸：嬴勾、后卿、将臣、旱魃。
野史中所记述，赢勾与其他三名僵尸始祖(后卿、旱魃、将臣)一同诞生于洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。
嬴勾，本是守护黄泉冥海的天神，由于帝女女魃尸体坠入冥海之中，而与女魃尸体上残存的僵尸血因融合成为僵尸先祖，是吸食型僵尸的真祖。应注意的是，在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现，其中的后卿更是在大战之中死后才变成僵尸为害。
后卿，在山海经中的记载魔星后卿，后卿为后土皇帝诋的亲弟弟，由后土派去帮助黄帝战蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对，甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸。以至死后化为魔星到处生事也无人能制。后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。
将臣，据说原为春秋野史中所记载的，吸血型僵尸的始祖，出处不明。拥有的特殊能力：看不见的防护罩、隐身、瞬间移动、腾空术、飞行术、可以令周围时间静止。被他咬过的人会跟他一样变成僵尸，级数第二代，将臣之后，眼睛呈绿『色』。
旱魃，轩辕黄帝之女，在逐鹿之战，旱魃应战蚩尤而死。因天生体质特殊，在当夜，尸体吸收月华之力，聚集战场亡魂死气，得而复生。相传旱魃一出，赤地千里，背生血蝠之翼，能飞天遁地，吸收月之力量为己用，两翼间上下九根骨刺，可引接九天玄火攻击敌人，脚下阴阳火圈，感召冰火凤凰，沉睡千年，不老不死，不生不灭。
而在《鬼谷奇闻录》中记载：僵尸，秉承天地戾气所生，聚集世间之阴气，乃是至邪至煞之物，共分为七类。
僵尸，全身紫青僵硬没有血『液』，无意识无智慧，吸血到自身，供自身活动运转；
跳尸，满百年生出智慧，少量吸血懂得修练，手指甲有尸毒，生短『毛』有红白两『色』两种，可飞速跳开，知得逢吉避凶；
铜甲尸，少数躲开道人追杀的跳尸，几百年中或躲在古墓中努力苦修，或食得珍品花果，修练而成，刀枪不入，水火不侵，可吞吐带毒尸气，行动僵硬不灵活，可跑跳，无吸血；
金甲尸王，又名旱魃尸，有神通，方圆千里大旱，修练千年方成，懂得法术，特别土火两系，拥有前世记忆有大智慧，行动与常人无异，可从嘴中吐出尸火，会土遁，正道发现不记伤亡定灭之；
修罗飞天尸，旱魃进阶靠缘靠运修成，背生玄骨翼，两翼展开十米，可飞天，速快见虚影，可扇尸风，方圆内生畜草木皆灭，生红眼，可『惑』人心神，身如金钢，嗜杀狂暴，征战四方，与龙为天敌，食龙肉蛟肉，可会移山之术；
九幽天魔尸，修成者屈指可数，有神通，可下九幽地府，可变男变女，变老变少，以媚『惑』之术，能吸他人大神通者修为，能力与天魔类同，所以得名九幽天魔尸，尸身可变实变虚未入劫等同地仙；
尸王玄魁，死者在生为天禁，非人，非鬼，非魔，非妖，有违天道阴阳，所下雷劫名为大寂灭雷劫，威力为其它雷劫百倍，未有得生者，也就是说，这种尸王一出现几乎就被天道所灭杀，当然，这些都是传说。
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