“殿下说的是，只是呢，如果天下的人都言利的话，可不是个好事哦。”
孔颖达是认可一些叶檀的行为，这一块却不一定都是认可的。
而且，从古到今，不怕穷，就怕人心乱套，一旦乱套的话，越是有钱越是倒霉啊，这就是现实哦。
“关于这个问题，我也和叶侯谈过，当时他也在说推广商人和工匠的事，我就问他了，是不是儒家就不重要了，他说，不是的。”
“哦？他是如何说的？”
孔颖达没有想到叶檀还有这样的觉悟，忍不住问道。
“孔师，您觉得，天下的人是穷苦一点的好，还是富裕一点的好？”
李承乾没有直接回答，而是反问道，让孔颖达一愣，随即直接说道，“自然是富裕一点的好，百姓的日子好过了，读书人就多了，这样子可是好事哦。”
“孔师说的不错，那么，我再问一句，孔师认为汉朝的钱财，粮食，布匹，盐巴，铁等物，和我大唐相比，是多了还是少了？”
虽然现在大唐的一切都没有任何高涨的现实，但是呢，不代表就没有任何的可能哦，这样的事情就是现实哦。
“自然是我大唐更多。”
这个是肯定的，因为如果没有那么多的物资的话，如何能够体现出来啊？
比如说，本来是一百人，然后吃穿不愁，而现在是一万人，勉强吃饱，这个就很有意思了。
“嗯，孔师的话没错。”
他的话让孔颖达一愣，你这是和我打哑谜呢，我每个人都认识，却不知道什么意思啊。
“孔师，我之所以这么说，不是因为其他的，也不是胡说的，而是因为担心一个事情，一旦工匠和商人的地位上去了，就会分走儒家本来应该有了地位和好处，这一点，控是不会否认吧？”
“嗯，说的不错。”
虽然觉得有点尴尬，不过呢，他还是认可的，这就是现实哦。
“可是呢，从汉朝来说，读书人其实多了一些，但是呢，物资多的更多，这个时候，说占有的少了，其实是不对的，如果没有商人，百姓的日子光靠种地，能行吗？工匠如果不更新自己的技术，我们现在住的房子恐怕也不是这个样子的。”
虽然种地这种事，在现在也可以吃饱饭，但是呢，李泰和他说过的话，让孔颖达知道，不用几年之后，百姓的日子就会不好过，因为物资的价格开始升高了，吃饱饭的人总是希望自己可以得到的更多一点，比如说读书啊，比如说衣服啊，比如说媳妇啊，这样的东西都是需要钱的，而且不少呢，光靠种地，只要是看到了那个数字的话，他就会头疼的，在松洲，战后婴儿潮几乎都是大家都知道的事情，而大唐的人却不一定知道哦。
“殿下，可是这个和之前你说的叶檀说的有什么关系呢？”
他思考一下，觉得有点头疼，不过呢，还是打算扯回来一些道理。
“这个嘛，如果说给了商人和工匠好的地位，这个好的东西自然是出来的越来越多了，大家的物资和大唐的很多东西都出现了，这个本来是好事，但是呢，史记上可以说了，天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。这句话，告诉我们，人心是没有底线的，所以呢，为了能够控制这个底线，孔师认为光靠律法能行吗？或者说是光靠大家的人心就可以了吗？”
“自然是不行的。”
孔颖达这几年也遇到了不少的案子，不少人看着是不错，做出来的事情，真的是挠头啊。
“所以，我们需要儒家来修心啊，任何人都行为总是会有偏差的，虽然荀子说了，人性本恶，可是呢，我却认为人性本来就是混沌的，到底是善良的还是险恶的，这个需要大家的教育，而且在这一块，儒家的人有上千年的经验，为何不用呢？而当初叶侯也是如此和我说的，这个世界上根本就没有任何没用的学问，只是放错了地方了。他曾经说过，如果自己在春秋战国的时候，遇到了百家的话，他就会做出这样的事情来。”
“如何做？”孔颖达觉得吧，这样的行为真的挺有意思的。
“儒家修心，保证一个国家的良心，做人的准则，道家的人可以让坏人和老人都可以好好地养老，同时呢，可以开发一些让百姓的日子好的不错的炼钢，墨家的话，简直就是最大的工匠集散地，这样的家族就应该发明更结实的房子，更加锋利的兵器，更省力的农具，更快速的马车，而农家的话，简直就是最好的农业方面的专家，他们的任务就是如何给我增加种地这方面的数量，我要大量的粮食，你们的任务就是给我这一块的答案。而法家呢，就是将天下的律法都给我整理出来，既要让大家知道国家的尊严不能被人给侮辱了，但是呢，也要和儒家一起，符合人情和道义的，如果做不到这一块的话，就解散了吧，这样的学说有什么用的，而兵家的话，就是如何用更少的兵士去打仗，保家卫国，而且要知道如何才能大胜仗，但是呢，同时呢，也要和儒家的一起结合，知道自己是为了什么打仗，是为了国家，皇帝，还是百姓和自己，这个都需要知道的，然后就是阴阳家，他们说研究五行的，那么，你就要告诉我，如果有人觉得这个不对了，你应该如何做的，而纵横家的话，他需要和四周的我们的邻居聊聊，他们凭什么有事没事就欺负我们？同时呢，和兵家的人一起灭了他们，然后和儒家的一起告诉他们，灭了他们都是为了他们好的，这一点不要怀疑了。至于小说家，就需要写一写让百姓在休息的时候，可以喜欢的书籍，还有什么杂家，就是要和其他的学问好好地搞好关系……”
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