自打张远来到长安之后，见到了刘彻。
往后做的每一件事情，主动也好被动也好，走得慢也好被人推着走也罢，张远都没有过这样的动力。
权力能够改变一个人，当没有太多的顾及便可以实现心中所想，这种感觉便会让本身的动力加强很多。
从建章宫离开回到太学之后，张远把刘彻的话跟吾丘寿王还有一些太学内的官吏说了一遍。
当然不包括夜郎部族的事情也不包括那份绝密的造神计划。
“诸位，太学自打成立以来已经一年多了。
我们一致比不上其他几个官署，就连典属国也盖过我们太学一头。
大汉这么多机构当中，我们排列倒数第二，刚刚超过将作大匠府。
眼下我们的机会来了，一旦我们彻底掌控了天下官学，数十年之后百年之后，大汉很大一部分的官吏就都出身自太学。
人不可能没有野心欲望，农夫想要在秋季多丰收一些粮食，兵士想要多杀死一个敌人收获一份军功，工匠想要建造万世不朽的宏伟建筑，商人想要赚取数不清的钱财，为官者人人都想更进一步，而我们育人者的欲望便是要让天下无白丁，世人皆以出自太学而荣。”
“太学令说的好，诸位此次不仅是太学的机会，也是我们的机会。
做好了我们人人便可更进一步，各地官学到处都是空缺，我可能晋升不了，但是你们都有希望晋升。”
张远刚刚描绘了一个远大的画面，吾丘寿王就开始以各个人的私欲为支点。
两个人说的都没有错，官学兴盛获取最大好处的是大汉的官僚系统，其次便是太学。
换做个人的利益来说，很可能外面那些迂腐的官吏都担心太学学子抢占他们的位置，但是太学内的官吏不同。
太学的地位拔高，每个郡的官学负责人便都是职级六百石的官员。
现在太学内这几十名官吏张远两千石的卿大夫，吾丘寿王千石的太学丞，其余人级别最高者才是四百石的太学掾属。
也就是说出了张远跟吾丘寿王没有晋升的机会，其余人都是大把的机会放在眼前。
其实运作的好了，在太学的这段经历也会成为张远跟吾丘寿王的政绩，将来再往上一步不是没有机会。
“太学令，下官们到底该如何去做，您尽管吩咐。
不说为了自己，就算是为了大汉，我们也愿意鞠躬尽瘁。”
底下立马就有官吏开始回应了张远。
张远想要的太学，是科举与书院、官学之间的结合体。
在这个时候是改变选拔制度的时机之一，不能说是最好的时候，最好的时候应该在汉文帝的时候，那个时候察举制才刚刚露出苗头。
也就是举贤良方正。
这个时候大汉的举荐制度才刚刚开始施行，因为大汉处在到处拓张的阶段，举荐制度并不能够满足刘彻的要求。
太学这个时候要是能够展现出自己独一无二的优势，说不定能够与察举制并立成为大汉的选拔官员的制度。
至于彻底推翻举荐制度，张远没有想过这回事。
推翻举荐制度等同于站到了大汉所有勋贵的对立面。
即便是在现代社会，大家都说高考是唯一的上升途径，就真的如此么？
科举制度发展了一千多年都没有彻底的磨灭举荐制度，张远不觉得自己能做到。
总得给那些大人物的亲戚后代留个当官的途径吧，小人物能有一条路晋升就不错了。
张远在当初太学初办之时，为什么会要一块学田，其目的就在于为了在日后太学不会在经费的方面受到他人掣肘。
一分钱难倒英雄汉，现在太学便是在逆势而为，将来遇到的困难很多，张远在一开始就少掉了一个大麻烦，算得上是一件好事。
“首先将太学的考核制度确定，重新划分标准。
以往是部分人完不成标准就把他们都赶走，现在不了。
回头我会再确立一个标准，达到标准的太学学子，我们举荐他们为备用的官吏。
没有达到标准的太学学子也不勒令退学，但是举荐名单没有他们的，也就是说他们将来不能够通过太学为官。
其次各地官学也确定考核制度，达到标准的可以升入太学，入太学学习。
没有达到标准的，三年期过后，他们爱去哪去哪。
另外严格划定年龄户籍限制。
入官学者必须要有户口，这样我们可以从官府中抽调他们的资料确定他们的年龄。
已经进入官学太学中的学子不算，往后年龄达十六岁的，同时达到考核标准的可升入太学。
郡县一级官学收人标准为十三岁，再往下便为蒙学。
各郡县可自行招收学子，只要年龄到了便可以入学。
然后最重要的一点，也就是你们这段时间必须要做的事情，确定太学还有各地官学的学科课本。
太学可以不作变动，但是各地官学要更简单一些，也都从儒学经典之中选取。”
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