诡道求仙,从将自己炼成傀儡开始

禅天九定

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第129章 茫茫天数不可求

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青狮神法体这时候可以说是威风八面,六臂招展,通体铁青,还有数十颗黑沉沉的骷髅头纷纷飞出,连成一串,在这尊僵尸法体环绕流动。

“也算是大功告成,接下来就是把另一道‘阴魔’魔种,打入到这个金蚌生烟珠的法器之中……”

贺平转而又取出得之摩休罗的另一件法器,这件法器是一个黝黑的阴纹尸蚌,这阴纹尸蚌外壳黑沉沉的,散发出一股极淡的尸气。

这是用尸毗术祭炼的法器,是一枚珍贵的金蚌宝珠,本来得自东海之中的一个异种金蚌,蚌珠其实是内丹,那金蚌就是一种妖物。

金蚌被杀死后,蚌珠就失了滋润丹气的来源,得了这宝珠的摩休罗,就找了个阴纹尸蚌,以厉害的咒法祭炼一遍,平日里以金、水二气来时时温养,以保其灵性。

这宝珠不能离开这尸蚌太久,不然灵机尽失,就会失去效用,沦为凡珠。

此时,他一点尸蚌的外壳,上下的蚌壳也翻开,里面藏着一颗淡金色的宝珠。

“叭刺呀咪,咄!”

贺平随手将阴魔打入淡金色的宝珠之中,那宝珠色泽一变,珠子里也透着一缕淡淡的黑气。

他以意念沟通这枚宝珠,这珠子立刻飘了起来,放出五道黄烟,如几条长蛇一般扭曲,环绕在周身,显出有些妖异,给人的感觉就是那种故事中典型的邪教妖人。

“形象是差了几分,不过若是用来伪装成那摩休罗倒是没啥问题,尸毗术与金蚌生烟珠可以说是摩休罗的标志,而且‘十二金将’彼此间私下没有接触,谁也不认识谁,就算见面,也是带着特殊的面具。”

他伸手从袖中一掏,变魔术般取出一个奇异的面具,这面具材质是钨金,面具是一张人面,面如青靛,发似朱砂,稍作忿怒相,赤发耸立,头戴兔首金冠,这正是十二药叉神将中的摩休罗神的模样。

“这张面具也是从摩休罗在背马山飞马寨的私宅暗格之中找到的,除此以外,他还在山脚下一片荫尸地埋了十具僵尸,都是用尸毗术炼过的……只是水准太差,远远比不上这具青狮神法体,就连我那具赤煞尸也比不上,恐怕只消碰到稍微有实力的修士,一个照面就会被轰爆。”

炼尸之术在修行界属于不入流的手段,盖因凡俗生灵的血肉之躯太过孱弱,无论用什么方法都难堪大用,除非有入道高手的尸骸来炼尸,那绝对是凶悍绝伦的尸王、尸魔。

不过话又说回来了,入道高手的半仙遗蜕,可以说是拿来炼制法器的最好材料,修行界各门各派都有一些用前人遗骨炼制的上乘法器,拿去用于炼尸属实是在糟蹋。

贺平对这门从摩休罗神魂中得到的尸毗术并不感兴趣,尸毗术没有入道的可能性,属实没啥用途,至于那十具僵尸,都被他弄回来准备炼制能够增加“阴寿”的死寿香。

那是他攻破泥教布置的游魂寨后,得到一篇的“炉香盛神法”,其中记载了将僵尸烧炼为尸灰,再以尸灰制成灵香,这种香可以吊人性命,即便不能增加阳寿,对于修士而言也是一种奇珍。

“现在万事俱备,只欠东风了……”

他将摩休罗神将的面具戴在脸上,大步朝着密室外走去。

……

“咳、咳咳咳……”

骆九昭是在夜里被冻醒的,他睁开双眼,发现野庙附近还躺着一群衣着简陋的难民,他们与那几辆商队马车上的人不同,个个面黄肌瘦,或者面容愁苦,又或是眼神阴沉。

这批人是逃难的灾民,也不知道是从哪里逃到这里来,想要与这支商队一同进入关外。

关外地广人稀,自古以来未经开发,有广袤肥沃的黑土地,以及丰富的物产,这些年来,每逢水涝旱灾等天灾人祸,大批大批的难民只能背景离乡,另寻出路。

不过进关的路并不好走,除了土匪、马贼遍地,关外还有些荒山野岭之中栖息着猛兽和食人妖物,由此可见这也不是什么坦途,要去关外稍有不慎,就会丢掉性命。

“可寻常人哪有机会做选择,不,就算是如我这样的修行之人,在天道运转之下,也做不出太多选择……”

骆九昭年龄比外表要老成的多,他本来是武林侠义道中有名的侠客,急侠好义,好打不平,平日里最为怜悯民间疾苦,时常为受辱的平头百姓出头。

他是在二十七八岁后,因为资质根骨极佳,才被白云城主厉苍绝相中,成为其入室弟子。

——咒剑门是九邪之一的门派,行事一向歹毒,厉苍绝为人却亦正亦邪,平生重诺守信,除了性子孤僻以外,并无多少恶迹。

骆九昭受伤之后,就以易容术换了张面孔,伪装成逃荒的难民,与这同人一起同行。

他见灾民数量众多,想起一路上看到的各地残垣破户随处可见,难民沿途不绝,心中也很悲愤。

“这大幽朝上上下下的朝廷官员到底在干些什么,再这么闹下去,这天下也快要完了,”骆九昭知道大幽王朝的处境并不妙,东离、南陵两道有泥教、义军作乱;

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