搬山道人善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”，历来密不外传。其辈寻藏盗墓，无不以“搬山异术”为行事之根本，搬山虽属异类方术，然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语，却并非以《易》为总纲，故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。
卸岭之徒最众，始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。平日分散，各自为匪为盗或为官军，盗墓者中半官半匪者皆属此辈，彼此间消息相通，中有盗魁，一呼百应，逢古墓巨冢，则聚众以图之。其行事不计后果，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之，小爷的来历或许就是与这有些关系，只是我心中有这种猜测，但具体的我确实是不知道。
发丘、摸金、搬山、卸岭，便囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系，简言之可作“理、技、物”，也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药、求财”这三种动机，余者皆民盗散盗，不乏j鸣狗盗之流，泥沙混杂难成气候，不足立说。
所以进这d里，还得看小爷和李崖宏带头了，而且这个入口，一次最多能进去一个人，毕竟这水就是从里面流出来的，我们也不知道里面具体是个什么情况。
正当我们还在纠结时，李崖宏已经慢慢的进入了d口，小爷见状，也说道：“你们进，我走后！”
这前面一个发丘将军，后面一个小爷，我们也就放心多了。
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