战争来的快，但去的可不算快，持续两天一夜的战斗，死了不知多少炼气士。
打开的三十三重天中，有数十道流光飞向远方，在黑夜云层的遮掩下，悄无声息，这些都是匈奴，月氏，狼妖的联军，几乎中原的对外战争中，都有他们的身影，而昆仑以及诸多道门已与他们战斗了近百年时间。
无数人从天空中落下，他们伤势各异，但都还喘着气，有的疲惫不堪，落地便倒头呼呼大睡，若非震天响的鼾声，几乎都不知道他们是否还活着。
斥候们出现，除了天衡道场之人外，还有洞明道场的炼气士，他们身穿绿衣，佩香囊，行过之处，异香扑鼻，令人陶醉，若是其中无男子，那就最好不过了。
洞明道场修木之一道，木主生发，他们修得是生命之道，能催生树木，能愈合伤势，修复伤口，甚至能令人断臂重生，当然，这需要付出极大的代价。
这些洞明道场的炼气士鱼贯而入，为众人修复伤口，续接断臂。
又有一位炼气士来到白衡身前恭恭敬敬地问道：“不知前辈来自那一家道门？”
白衡看向来人，其穿着是太华山的衣饰，他起身说道：“我是散修，来边境见见世面而已，不用管我！”
那炼气士不由取出一册竹简来，其上勾勒出阿达苏勒的肖像画，并在那上面画了一个圈，而后看向白衡：“不知前辈名姓？”
“白衡！”
于是，这炼气士在阿达苏勒肖像画下写上了白衡的名字。
“这是？”
“这是军功簿，用以记录进入战场之人的立功情况，好在战后论功行赏！”
白衡对这军功簿倒生出了几许好奇感，随即问道：“不知是如何论功？如何行赏？”
这炼气士正要开口，就听身后先传来一阵爽朗笑声：“
“杀一第一境炼气士记一功，可入道门习一日道法。杀一第二境炼气士记小功，可入道门，杀第三境炼气士，可入紫霄问道，杀第四境炼气士，天下敬仰！”
这奖励很是合理，第一境炼气士多数缺少道法，第二境入第三境，若无道门相助，也无白衡这般机缘，只怕终其一生也无法迈入第三境。
至于第三境的炼气士除了融三魂七魄为阳神之外，要为第四境的寻道做好准备，找不到道，就算凝了阳神，也不算真正的第四境。
而入了第四境，就是先天一炁，寻常宝物或是资源也无法让他们再进步，不如壮其名声。
而这几个条件，似乎都是针对于散修而建立的。
果然，散修无论在什么情况下，都会是炮灰的第一选择。
白衡回首，见一翩翩少年，手握印玺，腰佩宝剑，踏步而来，拍着白衡的肩膀道：“子均兄弟许久不见，竟已入得第三境，这等神速，真是令我汗颜！”
来人便是云河，太华山的掌门，太华山的掌门，可是有流浪尘世的习惯，他初登掌门之位，就逃下太华山，进入上郡，于白衡，箜青子等人有旧。
故友重逢，不过两年不见，白衡就已入第三境，而他，此刻不过融了三魄，道长且艰，太华山的老古董们还称赞他的修行之速，说他冠绝太华山三百年，今日一比白衡，便觉得太华山这三百年出世的人才都活到狗肚子里去了，连一介散修都比不过。
不过，也没人当他是散修，大家都将他当做是始皇帝的师弟，毕竟，白衡与始皇帝从未发声说明过，两人缄默那就是默认，更何况，始皇帝对白衡青睐有加，两人在修行速度与某些法术之上的高度重合，就是这一传闻的佐证。
“走走走，许久不见，真人颇为挂念你与箜青子师兄，此时见了你，真人应当会很高兴的！”
定陶真人与归有旧，彼时白衡还不知归便是真正的箜青子，所以认为是看在夹云山道承的面子上所以对他与箜青子如此友善，还送箜青子去往昆仑，并且向白衡许诺待他入第二境后就送他去昆仑，而今才知，是看在归的面子上，但不可否认，这位真人，的确对白衡友善，但挂念就是虚假的客气话了。
“长者在，焉有不拜之礼，请引我谒见真人！”
第三境，第四境都可称之为真人，若白衡有道号，也能称之为真人。”
所谓真人，在一个真字。
何为真？
洞悉宇宙与人生本源，真真正正自我觉醒，便称之为真。
第三境得阴神，阴神能脱离肉身，畅游天地七日而肉身不朽，魂魄近乎道，毕竟灵在其中，而灵通于道，故而以阴神之身更能探究天地至理，故而第三境能谓之真。
至于第四境，已然寻到了道，自然也能称之为真。
只是白衡从未以阴神游离人间，只以阴神施展过法术，未曾感受过道，还不能以一个“真”字名之。
真正的真人，应属眼前定陶这般超尘脱俗，他身上气息已隐隐合于天地，与道同。
天地与我并生，万物与我为一！
这是对于真人的最好阐释。
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