葵涌深处，两幢现代化厂房和一幢行政楼被高高的围墙圈在一起，大门外写着三个大字‘太极堂’；
此时，在太极堂厂区的草地上，正在举行一个公司开幕仪式。
吴光耀站在主席团上，语气激昂的说道：
“很感谢大家来参加太极堂药业的开幕仪式，太极堂药业目前主要从事汉方药的研发和生产，旨在传承中华文化的隗宝。
汉方药的存在已经有将近2000年的历史，它一直保护着我们华人的身体健康。
医圣张仲景的传世巨着《伤寒论》、《金匮要略》两本书记录着二百多个方剂，还有黄帝内经也是医生圣典。
这些汉方药无一不是经过几千年的临床经验，并逐步完善！
汉方药对患有慢性病、过敏性疾病的病人、老龄化病人，有非常出人意料的结果；
而上述病例随着现代化的进程，会有越来越多的人患上。
当我们华人还在彻底摒弃中医，一味的相信西医时，而日本则非常重视汉方药；
据我所知，日本在二战后，就循证医学方法对临床的指导作用，通过大规模的循证医学分析判断，汉方药物几乎全部采用西医病名来标示其使用，而且也几乎百分百是西医在处方，在规范化的应用框架下疗效确切，与主流医学融合互补。
所以，我们华人的隗宝，应该由我们华人来继承！”
吴光耀的演讲，顿时引起了下面人群的激烈掌声！
这些人有的是香港中文大学医学院的老师和学生，有些是社会上的老中医，还有包括港督戴麟趾在内的政府官员、港岛医学系统的权威、以及一众华人名流。
而吴光耀的这个计划已经筹备了十多年时间，从一开始的捐助新亚学院并设立医学科，然后香港中文大学的筹建并成立医学院，吴光耀都投入了大笔资金，捐助资金仅次于港府。
一开始，吴光耀并没有急着成立汉方药公司，因为学校先期主要培养的是临诊方面的中医知识；接着在四年前，医学院顺势成立了药剂学科。
待港岛的中医条件得到了改善，并有了一定的群众基础之后，吴光耀才决定成立太极堂药业。
吴光耀之所以如此重视中医，也是受到前世的一些记忆影响！
前世，中药一度在华夏名声并不好，有很多种原因导致，比如药材的质量、标准化的生产制药流程、中医的水平（中医靠经验，所有有老中医的说法）等等。
但是华夏的邻国韩国和日本，却毫不客气的偷盗了华夏民族的隗宝；
韩国抢中医文化，日本抢中医医术，两个山寨却打败了一个正宗的中医传承，这不得不说是一个讽刺。
韩国抢文化：韩国文化遗产厅2009年8月初宣布，联合国教科文组织于2009年7月31日将韩国申请的《东医宝鉴》初刊本列入世界记忆遗产名录。据考证《东医宝鉴》于公元1595年编写，刊行于1613年，是时任太医许浚等人历经14年编纂而成的一本医书，该书主要选集了我国80多种医学典籍分类编纂而成，其中亦有数种朝鲜《医方类聚》、《乡药集成》等医学书籍。总体来说《东医宝鉴》90%以上的内容均辑录自中国中医着作，并非原创，但这90%以上属于中医的内容的《东医宝鉴》，却被韩国人在2009年7月31日成功申遗，这不是一种莫大的讽刺吗？
日本抢医术：20世纪70年代，随着日本经济快速现代化，患慢性病、过敏性疾病的国民人数迅速增长，特别是老龄化带来了大量的老年病。汉方医学对上述疾病往往有出乎意料的效果，于是日本政府给予了汉方医学大量支持，根据东汉张仲景《伤寒杂病论》中的原方，目前日本有210个处方受到普遍应用。1976年，厚生省正式把汉方药列入健康保险，把主要的210个有效方剂及140种生药列为医疗用药，可以进入医疗保险，大大鼓励了汉方药的应用。
医圣张仲景的传世巨着《伤寒论》、《金匮要略》两本书中实际记录269个方剂，而日本的210个古方就是由此演变而来。后世有媒体报道了这样一则新闻：“当中国人还在怀疑自己的传统医学，是欺世盗名的巫术时，日本人已经获得了东汉时期《伤寒杂病论》《金匮要略方》中的210个古方专利！”。
日本人注册了古方专利之后，在全世界大发横财；
有统计称，日本在世界上的汉方药、包括处方药和非处方药、种类占到了市场占有率的百分之八十以上，而华夏仅仅占有了7%；
很多药方华夏要生产，还得给日本交专利费！
想想中药在华夏的地位，就令人忍不住恨铁不成钢。
甚至很多华夏人，千里迢迢跑到岛国去买汉方药带回国，却不知岛国的汉方药，不光是药方，还是药品的原材料，大部分都来自于华夏。
在中日建交后，以津村制药为首的汉方药公司，就开始派人进入华夏，以极其低廉的价格去搜集华夏各地的中药古方，这些都是千年流传下来的精粹，却被岛国以几千几百甚至几十块的白菜价买走。
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