李宁早就发现，这个老道士某种意义上讲和她是一种人。
他们都是重视集体或者说国家重于一切的人。
像他们这种人，可能生命最后一刻都是在谋划如何让自己的死亡利益最大化。
每个人都有自己想要付诸一切的事物。
这老道士十几万年来心心念念要杀她以绝后患，现在竟然放弃。
就因为她身边有他所说的守护者?
不可能！
要是她下定决心，即便一丝机会都没有，也要奋力一搏。
她饶有兴趣的打量着和尚。
在她身后一直默默不动的白马突然咬了一下她的衣服。
李宁扭头笑意盈盈的看着它，马儿这是。
说起来也是马儿带她来这里的，马儿和道士他们肯定认识，可是刚刚马儿也一直都是不作为的。
没想到和尚一来，它看起来就有点焦躁害怕的样子。
啧，看来是来者不善，善者不来。
难道也是和道士一样事先算到她这个人以后也会对佛教做什么，也是来以绝后患的?
毕竟，如果真的动了道教怎么可能不动佛教呢。
哎呀呀，她似乎很热手啊。
未来的她会是什么样的呢，那道佛两教开刀，呀似乎有点牛逼大的了的样子呢。
虽然之前穿越者前辈还把事关诸天存亡的大事托付给她呢，不过那其实没有什么真实感，离她太过遥远了。
现在真的有人为了准备了十几万年要杀她，说实话，既惊讶又受宠若惊。
原来她真的成为诸天特别了不起的大人物啦。
一连对两教动手，可见她规划的路线没有错。
因为，只有她建立了国家，才需要把影响重大，但是需要信仰需要民众的两教给收拾了。
那一定是她准备的特别齐全并且一定能成功的时候，不然，不会有人这么隐忍，不顾一切，放弃求道，只会杀她。
“道士，你永远都是这样。”和尚静静的看着老道士，平直的语气，仿佛是个机器人的声音似的。
“我确实在最后，放弃了。”老道士苦笑。
“所以你生来就是个失败品。”和尚倒是没有生气，只是那么一说。
老道士眼神一凝，却也不反驳，只是慢慢的闭上眼。
“道士，你在等死。”和尚平淡的摇摇头，死亡并不可怕，可怕的是终究目标落空，一切皆空。
“大和尚。”李宁吃着她喊了一声。
和尚扭头，然后低下头，看着小小个点李宁，“有事?”
这么不礼貌的的儿子，不知道是哪座庙出来的，这个态度，想投诉。
“小姑娘，他是邪佛。”老道士闭目养神，悠悠说了句。
李宁眨眨眼，心里倒退八百步，表面上仍然无所畏惧的样子。
俗话说得好，天下的乌鸦一般黑。
哪怕是在佛门，也是如此。
修行多年的菩萨，也有可能堕落。简而言之，没有坚固的菩提心，即使显现上是佛教徒，仍然可能作出损害众生的行为。
为什么佛教分为多个宗派：
比如你穿衣服，你可以穿西装，可以穿牛仔裤，不过结果都是你变好看了，成佛的方法很多，因此可以有多个宗派。
什么是异端宗派：
佛法的核心宗旨是善，如果损害了众生，都是有过失的，如果严重损害了众生，铸成大错的，就是异端宗派。
例如有些邪佛，他们会占据女性的初夜，用于修炼。以人的颅骨用于做饮器，用活人生祭等等。
他们骨子里自私、恶毒、消极。所以一旦被佛教思想洗脑，将是人生厄运的开始。
放在她的故土，也是存在邪佛的。
普法宗，又称三阶教，隋僧信行所创。这是一个佛教异端组织，表现形式是对佛教抱着消沉的态度，以为佛法将灭，理论与正统很不协调，故受到其他宗派的打击和非议。
这就是佛教宗派里的异端。
三阶教把佛教史分为三阶，按时、处、机三类划分。
据《三阶佛法密记》卷上云：“时别有三：佛在世，佛自住持佛法，位判是第一阶时；佛灭度后一千五百年已前，由有圣人及利根正见成就凡夫住持佛去，位判当第二阶时；从佛灭度一千五百年已后，利根凡夫，戒定惠别解别行，皆悉邪尽，当第三阶时。”
“处别有二：第一阶处，即一乘世界，亦名净土寺华藏世界；常唯纯有诸佛、菩萨，无声闻，缘觉处是”；
“第二、第三阶处，同即三乘世界，亦名五浊诸恶世界，婆婆世界，育暗世界，三界火宅……亦名三乘众生十恶世界是”。
“明三阶位：第一阶位，……即三贤、十地，通凡及圣。第二阶位者，……根基不定：若遇大乘人法，即得入大乘位；若不遇大乘法，即不得入大乘位。故名不定。第三阶位者，……亦名邪解邪行成就是。”
普法宗的核心思想是“普法”、“别法”，也是三阶中的基本教义，因其称第一阶机学一乘法，第二阶机学三乘法，第三阶机学普法。
信行认为“一、普法无病；二、别法就根。”
“普法”，也即学法之徒不分凡圣、大小、邪正，普信普教。换句话说也就是要学习众家教义。
“别法”则需分清各宗派教义、差别等。其中尤以普法为主，别法为辅，将到强调一个普字，信行担出法界有七普。
“普凡普圣，普善普恶，普邪普正，普大乘普小乘，普空普有，普世间普出世间，普浅普深。”这是普法宗的主题思想，他们以为佛教已进人第三阶，接近灭亡，无可拯救，故对一切事物无区别的必要，只要有用，皆可拿来为我所用。
他们认为阶时属末法，处是秽土，实际反映了他们的宗教末日来临的感觉，曲折地表现了他们对现实不满的态度。
这个宗门特别傻逼，没有那个本事，却敢表现出自己的种种野心不满。
在佛教里面非常的令人厌恶。
想也知道，佛教能壮大，肯定有真正慈悲佛陀，救助百姓。
要不然百姓真的就那么傻逼?
他们才是最能感受好坏的群体。
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