那么至高又是什么？借着底蕴攀石柱，爬到顶端的家伙叫至高，这些家伙虽说一无所有，但本身却是至高，要是石柱子很多，光是爬完所有石柱，都很费力的好吧，这就是无需其掌握什么，只要拥有，只要会用，相当于容器，相当于载体。
这是今朝的方式，各干各的活，最后来个结合共通，至高的家伙仅仅是一个片面结果的表现。
嗯...说其他的。
未来！
补全一番先，那问题说大不大，说小也不小，完善一番。
这个问题是未来的产生。
怎样产生未来？
第一个：出自远古。
当没有未来，没有可能时，它们本身会坐化，以消亡的方式代表未来，而这样的消亡也有可能是消失。
某一个谁消失了，但却不知道谁消失了，成为了未来，不在具备过去，不记得了，遗忘了，消失的是谁，不知道，或者说它们不知道什么未来，而是以本身成为某种未知的可能。
这是远古产生未来的方式，同样也可以产生过去，而获取的是生存，生存于过去与未来之间，我们叫至今。
当然啦，也可以说这一种衍变，很古老的衍变就是了，就像天地初开一样。
这种自行衍变和我们的创造是不同的，虽说类似，但创造更重划分。
划分未来，划分过去，划分更多，这是另一种衍变方式，划分的越多则越清晰，但划分是有局限性的，它只有那么多，所以要生生不息，还得靠衍变，利用现有，衍变更多。
那么怎么衍变更多？
我们制造了很多死局，亦有周而复始的存在，若明知必死无疑，是否改变？
这就是第二种：死不悔改。
额...好像很多死局，我们都解决了，就算是留下了一些经历，也顶多是有些难罢了，那么可以留下一些死局，比如这次的周而复始。
神寂、魔沉，鬼消、君亡、天崩。
周而复始之后，是不是可以改变了？是。可要是不改，一如既往的覆灭呢？当可以改而不改，产生的便是未来，而这样的未来谁也不知道是什么，你得想才会有，不想则没有，因一如既往，不曾有任何改变，所以这样的未来是空的。
未来是空，虚无缥缈，这是不曾改变的结果，它产生了虚无缥缈的未来，可要是改变了又会怎样？那很明确不是吗？当从未来返回到过去，自身造成的改变就是未来。
当自身已经是未来的体现，还有未来可言吗？没有。
回到过去，成为未来，面对的是末日，知道末日之后会发生什么嘛？不知道。
要是改变了末日之后，没有后续了，那自身还存在吗？一如远古，没有未来时，自然会消失掉。
正常是会消失的，因在未来的末日中，已经挂掉了不是，自然没有往后可言，往后就是在不知不觉中消失了。
这是未来已成空，在无往后。
神寂、魔沉，鬼消、君亡、天崩了，还有什么往后，纯扯蛋。
那么为什么会周而复始？因为消失的混蛋有些多，所以周而复始这回事可以有。
以普通生灵的常态而论，它们折返到了过去，都会造成改变的不是？那么是什么原因，让它们能够穿越到过去？可能是很久很久之前未来的一种表现方式。
比如周而复始。
回到过去了，是不是新的开始？当然啦。
当改变了过去，原本的那个你还存在吗？不存在了，折返到过去已经没有的凭借，自身已经走向跟原本不同的两条路，且偏差巨大，若原本改变了，自身少掉了存在的依萍自然会缓慢消失，这还是没有计算是怎么穿越的，只是计算轨迹的偏差。
轨迹若偏差巨大，造成的至少都是遗忘，可要是原本的自己面对的是末日，在加上偏差的轨迹，那就不仅仅是遗忘了，而是消失。
消失了，也就是成为了未来。
世界产生了一条新的世界线，这是因你而存在的，但这条世界线也会因你的消失而不存在。
所以呀，想要改变未来，可以！但这个未来不能是面对末日，因面对末日，则再无往后，既在无往后，那么改变了也就是一时爽，爽一时，爽完了就消失了，可要是一如既往，这就是另外一回事了。
不说什么都没有改变，但至少大体上是一样的，这样至少就有未来可言了不是。
既然有未来可言，那世界会灭吗？不会。世生或许会全部嗝屁，但世界会存在，虽说未必有来生，但有来世，既然有来世，那来生可期。
这是面对末日的结果。
改变末日纯属有病，都在末日中挂掉了，改变个鸡毛，额...不能说有病，至少可以爽爽。
那么这个爽爽是怎么来的？
比如有些家伙面对末日，它就没有改变，这样未来就是空的，只有期待，由于已经在末日中挂掉，这份期待只能等，等待那些面对末日不甘心的。
它们不甘心一摸一样的，更不甘心坐以待毙，就算它们明知道改变了会消亡，它们也会改变原本的末日。
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