当然拉，有些事物和生灵之间的关系比较亲密就是了。
利用亲密的事物渡过无量劫...啧啧。
生灵破限了，不代表学院破限了，若院长利用学院关系渡劫，那估计学院要堕落了。
当然，学院也可以说是生灵的底蕴，它是生灵铸造的不是吗？
所以顶替，但必须让学院成为底蕴才行，周而复始的第三院长不够，想要让学院成为底蕴，那就得在仿古的道路上继续前进，以学院为基础出发，当学院大成了是进修用的。
怎样的进修才能更有利于学院，更有利于学生？嗯？这些的规则，这样的规矩，可以让学院成为底蕴。
其一：以学院的角度出发。
其二：以学生的角度出发。
利于学院的规矩和利于学生的规矩是不同的，这也是今朝之变。
仿古不是复古，它是具备今朝的变化的，它是有选择的，而选择是简单难度，也是困难难度。
当二选一时，不在是仿古，而是复古，只有全都要，才依旧是仿古。
二选一更为简单，但复古更加遭罪，全都要更为艰难，但至少不必复古遭罪。
若能两全其美，则是学院本身的底蕴，这些底蕴则是渡劫的资本。
至于为什么要依靠外物...因先生无漏！
无漏等于没有弱点，怎么提前弥补？补不了，除非介入到过去未来的往事中，那这样的底蕴属于自己的，而这样的底蕴更佳。
学院的底蕴是依靠，依靠多了紧了密不可分。
这是束，更是困，需要以扩张来解决。
还命的底蕴出自其他生灵，这是融合，融合了自然会被底蕴所影响。
比如还命于天的家伙有什么挂念？这需要去了断因果，连还命的家伙自己都遗忘了的因果。
自身的底蕴是最佳的，但先天无漏，无论是过往，还是未来，它们是自己的，也不是自己的。
出生于今，过往何来？
其一：回忆。
世界具备末古的往事，但自身的回忆，曾经的过往才是属于自己的。
以自身过往为底蕴，渡无量劫，自身会变的不完整的。
最佳的最好的同样也是最坏的。
以自身底蕴渡过无量劫会非常非常强大，但这异常强大的地方亦是致命的弱点，因这份强大是建立在自身的墓碑之上。
不完整了，遗忘了，自己的一部分消亡了，成为了自身强大的根本了。
一块墓碑强大吗？强大。可要是这块墓碑被击碎了呢？完蛋。
所以呗，以自身为底蕴需要补弱衡强。
这三种不同的底蕴，都有缺陷，无非是大小多少的问题。
各种各样的底蕴，都可以用来渡劫，但它们最大的作用却不是渡劫，而是仿古。
怎样才能最好的仿古。
通古呗。
返本溯源。
以底蕴通古，塑造根基。
生灵有未来吗？世界有未来吗？这样的未来又是谁塑造的？
咱们创造生灵的未来，无非是让生灵有些期望，这是生路，而创造世界的未来，这是活路。
但世界也好，生灵也罢，本身是没有过往和未来可言的。
在最为初始的世界，先天生灵是很喜欢还命于天的，这样更容易让生灵拥有自己的东西，比如底蕴！
至于创造新鲜的事物，难...而将新鲜的事物转化为底蕴更难。
那么...知道为什么还命于天，是生灵的底蕴吗？因我们并不推荐，还命于天。
有这回事，但不推荐，甚至在某种程度上不允许。
那么为什么不允许？
因那可能会出现，生灵全部还命于天的情况。
若允许，无论出于怎样的原因，这样的可能性存在了，那是世生全灭，虽说那可能是往后，可能是未来，但全灭总归是凋零。
所以呗，不允许。
至少在我们死之前不允许，至于死后则是不推荐。
不允许，更不推荐，就算还命于天明明是造福后世的大义行为亦是一样，但也由于这样的不允许，不推荐，这样的大义或许会在今后消失，还命于天的难度会越来越高。
为了避免消失，所以呗，不推荐之后是不阻止。
不允许、不推荐、不阻止。
就算我们不阻止，但难度一样会越来越高就是了，高到仰望，只不过这样的行为会一直存在就是了。
因我们有过不允许，那可能谁也不会允许。
比如亲朋好友，它们会阻拦，因不允许的存在，而除了亲朋好友之外，还有一层不推荐的纽带影响，由于这样的原因，以后还命于天的难度会越来越高，直至可望无期。
若无期了，那时则会出现某种大义。
比如说战争的号召：还命无期，参战赴死。
这样的大义，是为某一些特殊人群而设立的。
无期了...渴望战争。渴望仇敌。
既为自己，也为大义。
如咱们，不允许，既是为了自己，也是为了世界。
世界要是只剩咱们一个么有什么意思，多点小伙伴才热闹不是，要是没有什么意思，再生无意，交由死亡，交由幽冥，这是生命的凋零。
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