额...不能说一世无生，其中有些变化，若先天生灵太多，世界的吸取会更加困难，这个就像是太杂了，矛盾重重，形成了阻碍，所以理论上生灵是有存活的希望的，但衰败也可以说必然。
而是否能够存活，取决于吸力大不大，也就是世界存在多少根吸管，吸管多，而生灵少，那自是一世无生，要是吸管少，而生灵多，可以苟活。
只进不出的恶世，因生灵存活艰难，可相应的恶世也会带来变相的好处，如生灵可以名正言顺的掠世。
你它丫的既然吸我，那我取回自己的东西，是否应该？应该。
这样的世界等同于给了生灵一个炼化的理由，不错的理由。
炼化世界对于世界来说是不是恶？是。但却是不错。因世界先吸的。
不错可行，适可而止，但基本上不存在适可而止，因世界对待生灵过于苛刻，世界消生，生灵获取争取更多有毛病吗？没有。
这是不错之弊，适可而止简直是奇迹。
这个就是看是世界吸收气息来的快，还是生灵炼化世界来的快了，一般来说，只要生灵这个脑子不出什么大问题，会把世界吃干抹净吗？不会。但也不一定，总有家伙会出现炼化一世的想法，把世界全部炼入己生，让自己成为世界。
估计会有很多家伙跳出来阻止，那全部炼化呗。
吞噬一空，不够纯净，这样的家伙也就是成为下一座这样的世界。
炼化世界是可以的，但仅限于炼化世界，不然要是炼化了其他生灵，成为了这样的世界就是一个循环，而一个循环的世界是不存在的，当这样的一个循环形成了，世界已无必要存在。
一个圈圈形成了，若无外力介入，往后就是一直重复的画圈圈，没必要存在，可也因为有外力的存在，所以这等古怪的圈圈可以一直画下去。
本身应该是不存，但由于意外而存在。
这样的世界几乎百分百会进入某些意外，比如来自禁区的，来自文明的，来自宇宙的...因要是没有意外介入，它们本应不存。
就算有意外介入好了，一个循环都形成了好吧，意外很厉害吗？很牛哔吗？这样的路是看的见的，那就是原始，因第一个循环已经形成了，先成就原始才有资格谈谈改变。
当然拉，要是谁阻止过这个循环的形成，那也意味着存在变数。
第一个循环阻止了，重新开始，变数横生，这样的变数就会让世界吸取的同时，往外吐点东西出来，不在是完全的只进不出，而世界往外吐东西的行为吧...是善。
行善作恶，没的说，生灵对待世界是恶，但对待自己更狠。
世界吐出来的相当于生灵的一部分，那生灵吞下这些东西相当于什么？食生。
这是吞噬。
相互竞争，互相残杀，家常便饭，炼化世界？别想太多。它们会在世界中掀起战争，争斗等等，给世界带来毁灭。
最终的结果：生灵全灭，世界残存，当世界越来越残破，那自是越来越普通。
若世界有灵，它们会出来遭这个罪吗？不会。又不是白痴。
这个结果从头到尾世界都是死寂的，但也存在变数，但就是生灵取世界而代之，如生灵成为世界的一部分，比如天天，这就很遭罪了好吧，可以转变，但遭罪的过程也是必不可免的。
举个例子：比如死狗。
它们可是遭过罪的那一批，虽说是罪有应得，但也是一种顶替，由顶替产生洁净的时候，比如世界出现一片空白的地方，在由某些家伙以洁净为媒介，在加上自身的化生形成净化效果。
就算是一些与死狗有深仇大恨的，对于这样的结果它们也不得不认，而这回事可以说是取而代之，但更是释然，不得不说，生灵还是挺牛哔的，但一己之力终归太小，不足以扭转乾坤。
不是说不行，而是心慈手软了，有了这么一个顶包了，应该要心狠手辣的吞噬的干干净净的才对，要是心慈手软，相互吞噬的结果可是会一直持续下去的。
至于为什么会心慈手软...
世吞生是恶，但吐出的气息却是善，世道本恶，奈何善生仁慈，而每一份仁慈都是作恶，对世界的恶，对自身的狠。
本来战争可以一次性彻底结束的，但由于仁慈阻止了，这样的战争将会持续不断，好人可不一定会有好报的，更可能会遭天谴。
仁慈的让吞噬一直持续，世界能不针对你？反而是那些猖狂霸道的，更加走的顺，不过它们也迟早会心生怜悯。
世道本恶，多的是作恶多端之辈，而能恶贯满盈的家伙少之又少，当有一个恶贯满盈的家伙融世，很多问题直接解决了。
于世界来说，生灵之间相互吞噬，相互竞争，可并不是对世界的恶，只要没有对世界造成破坏，既不是恶，那又是什么？若没有造成破坏则是良，若造成了破坏，但却一直在吞噬竞争，这是行善。
世界的视角和生灵的视角是两个玩意，生灵这东东是很容易形成误会的。
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