身为深度接触技术领域的军人，安丽埃塔和露易丝对帝国技术影响的关注重点自然倾向于浅显易懂的军事层面。同时兼具平民和军方双重视角的马赛则能看得更为全面一些，不过要和身居高位能够以长远且全面的视角来审视的密涅瓦相比，三个人都还差得远。
帝国的技术改变了世界，这种改变是不可逆的。
如果把世界比作一杯红茶，帝国的技术就是加入红茶的牛奶，加入牛奶后，杯子里的就是奶茶，任谁也不可能将奶茶重新分离成原本的红茶和牛奶。
同样的道理，被帝国技术所渗透和影响的世界也不可能再回到“没有这些技术的时代”。享受过那些技术带来的便利与舒适后，民众也不会允许发生这种逆转。
举一个例子，另一个世界经常会有环保团体呼吁人们改变生活方式，要求政府改变能源中来自石油、天然气、核能的比例，甚至会喊出“用爱发电”、“非核家园”之类非现实的口号，来获得大批缺少专业知识和社会供需数据的民众的支持。一开始，他们的确能鼓动相当多的人加入团队之中，视情况还能对社会与政府形成压力，可问题是只要天气一热，面对35度以上的高温天气、空调的诱惑和缺电的危机，民众和绝大部分团队成员会立即缩回家里享受习习凉风，然后高呼要“以核养绿”、“当前的技术和社会环境不适合将绿色电能作为主要电力来源”。
既要享受文明，又不愿为此付出代价，这是绝不可能的。
这个世界也是一样。
帝国与相关技术消失后，最先影响到诸国的，是失去了工作母机的来源。
现代工业、制造业的源头就是各种工作母机，各种原材料经过切削、冲压、锻造等等方式和工序制造出各种各样的模具和加工工具，之后才能一步步生产出各种配件，经过流水线进行组装后成为走进千家万户的各种生活日用品。靠着这些产品，人们才能维持自己的生活方式。
没了帝国供应新的工作母机，无法自行生产同等加工精度的产品，诸国只能持续使用、损耗旧的工作母机，当所有工作母机消耗殆尽，整个生产制造业体系也就从源头开始断链，最终整个生产体系垮塌，维持人们生活方式的商品从市面上彻底消失。面对急剧倒退的生活和随之而来的失业率暴增、经济紊乱、失去实业支撑的金融市场全面崩盘等等问题，人们是会老老实实的忍受这一切，学着从原点重新构筑生活方式和文明?还是将怨恨和愤怒对准自己之外的方向?
“多半是后者吧。”
密涅瓦的表情变得无比苦涩。
比起复杂深奥的大道理，人们更喜欢顺着简单易懂甚至没有任何道理可言的冲动来采取行动，特别是生活艰苦的时候，人群中持续积累的愤怒和不满终究需要某个宣泄口，不是朝向国家自身，就是指向其它国家。
亡于内部动荡抑或亡于与别国的战争，不管哪一种，最终结果都是战火席卷世界，大地化为血与火的炼狱。
“如果这样的灾难后还有人能活下来继续记叙历史，八成会嘲笑我们这一代人‘明知道帝国的技术有问题还采用才是脑子不正常’、‘如果这样会灭亡，那就灭亡吧’。刻薄一点的会直接说‘还不如当初让帝国统治整个世界，起码回避了世界毁灭的最恶劣结果，绝大多数人也可因此活下来’之类的话。”
任何时代都有说风凉话的人，无需承担责任亦无需面对危险，任何轻浮之言都能说出口。
可就算是这样的话，也有一定的道理。
如果毁灭帝国的结果是带来更大的不幸，承受那些不幸和灾难的人当然有权力去批判那些不仔细考虑后果贸然行事的蠢徒，就算被批判为穷凶极恶的大罪人也没什么可抱怨的。
可，就算如此。
“身为拥有自我和感情的生命，人们还是应该探索与现在截然不同的未来，所谓‘美好的未来’不应该是原地踏步，也不会是毁灭和永劫，今天比昨天更美好，明天比今天更美好——能够这样期许，能够朝这个方向努力。这才是‘本应拥有的未来’。”
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