“石阡是大有来历的。石阡，位于贵州省东北部，铜仁地区西南部，武陵山脉西南麓。全县总面积两千一百余平方公里，总人口四十六万，其中仡佬、侗、苗、土家等十二个少数民族占总人口的百分之七十四。
“石阡古称山国，历史悠久，建置较早。秦赢政二十八年(公元前219年)，置夜郎县于今县境西部，属象郡。两汉时期，属武陵郡、辖地牂牁。汉武帝时，在此设建昌县。隋朝，相继置寿州、充州、宁夷县。唐朝复置充州。元朝实行土司统治，至元初年，置石阡军民长官司于今县城，置葛彰葛商长官司于本庄葛商屯，置洋溪公鹅长官司于石固公鹅一带。明永乐十一年（公元1413年）二月，建石阡府；设治于石阡总长官司，实行土流并治，隶属贵州布政司，领石阡、苗民、龙家坪、葛彰葛商四长官司。清顺治十五年(公元1658年)，经略洪承畴率取贵州。石阡于次年入清版图。康熙年间，实行改土归流。至雍正初年，相继裁葛彰葛商长官司、苗民长官司、石阡正长官司。光绪年间，裁石阡副长官司。石阡土司制度自此结束。至清末，石阡府直辖龙泉县。民国二年(公元1913年)，石阡改府为县，沿习至今，原府属龙泉县改为风泉县，即今凤冈县。新中国成立后，石阡隶属铜仁地区。
“关于“石阡”的得名，有这样的说法。一是说城南关外烟墩坡(现称为“打石坡”)一带草未初未开成路，尖石林立，约以千计，“千”加“埠”为“阡”而得名。二是说民国《石阡县志.文艺志》载有冯翰撰《石阡解》，文中根据“阡，田间路，南北为陌，东西为阡”的解释，以城西二十公里关口坪“仙人街”和城东五峰山下的“石路”，为石阡的得名。
“石阡县城是贵州省人民政府命名的首批历史文化名城之一，有多处承载文化和历史符号的文物古迹。全国重点文物保护单位——石阡万寿宫，又称江西会馆或豫章合省会馆，是江西商人在石阡活动的历史见证，是康乾盛世石阡经济繁荣的象征。以万寿宫为龙头，禹王宫、观音阁、龙王庙、玉皇阁、忠烈宫、启灵桥共同构成了占地平方米的古代建筑群。与这些建筑群相连的是古城老街、石板街等历史文化街区，街区内有大量形成于明清的古街、古巷、古院和古桥。
“自明清以来，由于政治和经济的原因，石阡多次出现外省移民迁入的潮流。外来文化和本地文化不断交流、融合，形成了石阡多元的文化元素。既有当地仡佬文化、也有会馆文化、屯堡文化。来到石阡，我们既可以看到仡佬毛龙，也可以看到茶灯、傩戏、木偶戏。还可以听到具有当地民族特色的民歌。石阡民歌《情姐下河洗衣裳》已入选中国民歌博物馆，唱响华夏大地。
“好了，尊敬的各位嘉宾朋友，刚才我们介绍了石阡的由来，下面请跟随我一起开始游览万寿宫。”
导游黄桂蓉边走边开始讲解：
“万寿宫是江西会馆的别称，顾名思义，也就是江西人在省外修建的一种公共建筑物，供赣籍人士在当地聚会或寄居用，其实就相当于现在的办事处。石阡万寿宫始建于明朝万历初年，占地3平方米，整个建筑依地就势而建，由西向东渐次升高，为二进封火山墙四合院式院落。建筑由东、西两个部门组成：西部为戏楼、大门、倒座及长廊；东部分三路建筑，即北路的紫云宫，中路的过厅、正殿，南路的圣帝宫。形成了院中带院，宫中套宫，墙内有墙，较为独特的平面布局。金碧辉煌的戏楼与三宫殿遥遥相对，古代劳动人民的智慧均凝聚于此。
“大家一定会问了？万寿宫，很多地方都有，石阡万寿宫到底独特在哪里呢？这首先要说到万寿宫的历史沿革，明清时代，大批赣籍军民纷纷涌入贵州。军人原为屯兵，尔后安家落户，与当地土民融合。随着社会经济的发展，江西客商溯都柳江、清水河、阳河、锦江、乌江、赤水河等大小江河扶摇而上，深入黔山大地，寻求发展机遇，形成新的人群。他们为了自身利益，集资修建江西会馆，并供奉许真君（许逊）和杨泗将军，习称“万寿宫”。石阡是一个历史非常久远的地方。秦始皇统一中国后，实行郡县制，当时就置夜郎县于今县境西部，元代，置石阡等处军民长官司于今治所。明代，改置设石阡府，为贵州布政使司下属的十三府之一，也就是说，石阡府与贵州省同时诞生。历史上的石阡，经济繁荣，人口密集，是一个交通要道。随着城市建设的发展，江西客商与日俱增，石阡万寿宫就是在这样的历史背景下修建的。据万寿宫内保存的修建碑文记披露，明万历初年，在石阡始建万寿宫，时称“豫章阖省会馆”。清雍正十三年，知府赵之垣重修，乾隆三年，知府杜理复加修葺，这个进修的万寿宫还没有现在这样的规模，格局是坐北朝南。
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