云中工业金山校区没有什么像样的社团，像传说中的话剧社、围棋社、计算机社等模范高校必备社团，金山校区一概没有。
而金山校区最大的社团，是勤工俭学社，平时一般负责学校各种活动时的周边工作，比如布置会场、打扫卫生之流的。
虽然干得都是又苦又累的脏活儿、累活儿，可很多学生依旧趋之若鹜：不光有钱拿，还可以享受多余的社会实践活动学分。
周岩宿舍里的严文涛和于洪亮都参加过，可后来又退出了：给的钱少得可怜，而且社会实践活动的学分，也基本上没什么用途。
作为苟道中人，周岩一般不会去加入什么社团，感觉自己的时间都不太够用呢，怎么会跟别人一起浪费时间呢？
下午的课程结束之后，周岩拿着刚办下来的借书证，跑到了图书馆里。
金山校区的图书馆就在教学楼里，面积不是很大，因为在楼上，被分成了三层，每层的面积，差不多都有三四百平。
除了靠近门口的位置有一些常见的书刊之外，图书馆里的架子上大都是一些无人问津的大部头书籍。
而周岩要找的存放经济学典籍的书架，更是布置在了最偏僻的角落里。
金山校区藏书的规模自然是比不上占用了一座图书楼的校本部，不过，很多周岩想要的书还是有的。
古典经济学之父亚当·斯密的《国富论》，古典经济学理论的确立者大卫·李嘉图的《政治经济学及赋税原理》、宏观经济学之父约翰·凯恩斯斯《就业、利息与货币通论》、《货币论》，以及其他一些经济学家的着作。
好书太多，周岩只能一本一本来，因此最先拿到的自然是古典经济学的奠基之作，英文原版的《国富论》。拿到之后，周岩找了个座位坐了下来，从书包里掏出一个厚厚的皮面笔记本就开始研读。
学者着书立传自然是有目的的，亚当斯密写书自然是为了阐明自己的主张。
不过，虽然《国富论》号称是古典经济学的开山之作，可毕竟是两百多年之前的理论了，不可能尽善尽美。
所有的学者都有一个毛病，喜欢背刺同行，因此，《国富论》中的一些短板，最终都在一本书中得到了完美的解决。
《资本论》——周岩和卞双林的基本盘。
而周岩之所以大费周章地研究《国富论》，除了想要知己知彼，也未尝没没有想拿来挺逼格的企图。
毕竟，无论是写英语作文，还是跟人侃大山的时候，来上那么一句“亚当·斯密曾经在自己的《国富论》里说过……”，足以唬住一大帮人。
而且，纵然《国富论》是两百多年之前的书籍，可毕竟是古典经济学的经典，在现代社会，还是有很多拥趸的，而且有相当一部分还是政客……
《国富论》整本书一共五卷，纵然周岩有伪“筑基丹”提升了智力水平，可两个小时的时间，也只是看了最前面的两章：生产力的改善和资本的积累与运用。
之后，图书馆的老师要下班了，周岩不得不登记，将书借了出来，晚自习继续研究。
吃过晚饭，周岩找了个教室，继续肝《国富论》。
以前，周岩在网上看过很多段子，像是“有钱人的快乐你想象不到”、“学霸的快乐你想象不到”之流的。
上辈子，周岩只是个普通人，一百二的智商，比下有余，比上不足，完全不知道学霸是个怎样的体会。氪完了假冒伪劣的“筑基丹”之后，周岩也没接触过陌生的知识，也没有这个意识？
不过当周岩花了一个晚自习彻底肝完了《国富论》之后，才知道学霸的恐怖：陌生的知识，一边理解，两遍记住。
虽然只是“磕药流”的学霸，可周岩也已经非常满足了。
第二天，周岩将《国富论》还了回去，又借了一批纯英文的经济学着作。
古典的经济学其他学者的着作，都是对《国富论》的补充以及改良，相对通俗易懂。而周岩周四周五的课相对都比较少，因此只是花了两天的时间，就读完了其他古典经济学的着作。
而周岩的肝书速度，随着约翰·凯恩斯《就业、利息和货币通论》的到来，发生了变化。
在约翰凯恩斯之前，主导的经济理论是以阿尔弗雷德·马歇尔为首的新古典学派，这群人以古典经济学为基础，主张经济是建立在“自由市场、自由经营、自由竞争、自动调节、自动均衡”的五大原则基础上的，能够自动“自动均衡”。
约翰凯恩斯曾经也是新古典学派的拥趸，可资本主义世界有一个最大的问题，轮回性的经济危机。
品尝过经济危机中破产的滋味之后，约翰凯恩斯的内心世界发生了翻天覆地的变化，开始研究新古典经济学派理论的不足或者缺陷，并逐渐意识到国家干预对于经济的积极作用。
约翰凯恩斯的宏观经济学理论，在二战中发挥了巨大的作用，并在相当长的时间里发挥这重要的作用，因此，凯恩斯所创立的宏观经济学与弗洛伊德所创的精神分析法和爱因斯坦发现的相对论一起并称为二十世纪人类知识界的三大革命。
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