《将进酒》一出，整座京城都沸腾了。
三品大儒、普通文士，平民百姓，都被这首诗文震的心神摇曳。
一府之气运化作的金色蛟龙，还在天空中咆哮，撒下大片大片文气的同时，还在吐纳着天地灵气。
使得它的模样越发逼真，身上的鳞片也在由虚转实。
“嗷……”
龙吟之声震慑天地。
晋国张布的“水”榜，已经不需要比了。
《将进酒》一出，万诗齐喑。
之前一直雄踞“水”榜榜首的姬文，也被无情镇压。
六国诗会哪怕还有五日光景，
但是已经彻底没了再比下去的意义。
因为这首诗，即使流传百年千年，也会犹如皓月一般，悬挂在文道长空之上，照耀万古。
金榜前方的高台上，
姬文身形忍不住微微一阵摇晃。
面对如此诗文，即便不愿意承认，他也知道，自己败了，败的毫无悬念。
关于水的诗文，他还有，可是那又有什么意义？
面对眼前这首足以震撼天下的《将进酒》，其他诗文，连与之比肩的资格，都很难有。
人间六国中，只有那寥寥数首诗，才配与之相提并论。
甚至有可能连十首都找不到。
这首《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
笔酣墨饱到了极致。
情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
仅仅只是初读第一遍，就被其中那足以震动古今的气势与力量，震的惊心动魄。
即便是不通诗文的平民百姓，都能从中感受到诗文中的大势磅礴。
败了，彻底败了。
哪怕李长安一辈子只写出这首诗，也足以在历史长河中，光焰万丈。
“太可怕了……一首诗，竟写出了这般气魄，简直难以想象！”
五国文士中被这首《将进酒》夺去心神的，不在少数。
就连他们当中的三品大儒，也被其折服，如此气象的诗文，太过惊世骇俗。
晋国顶尖文宗卫温，捻须叹道，
“此诗雄浑豪迈，屡用巨额数字‘千金’、‘三百杯’、‘斗酒十千’、‘千金裘’、‘万古愁’表现豪迈诗情。”
“又不给人空洞浮夸之感，其根源就在于，它那充实深厚的内在感情，以及潜在酒话底下，如波涛汹涌的郁怒情绪。”
身边另一名顶尖文宗看着这首诗，兴奋不已，
“此诗全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于‘万古愁’，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。”
“其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、绝去笔墨畦径之妙，既非鑱（chan，第二声）刻能学，又非率尔可到。”
“通篇以七言为主，而又以三、五言句‘破’之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。”
“忠勇伯可谓将诗之雄浑狂放，写到了极致。”
“我大晋无忧矣。”
身旁众人也都在不住点头，“忠勇伯以此诗，足以镇压我大晋诗文之运。”
就在京城上下惊叹不已之时，还在高空盘旋的气运蛟龙，再次发出一声惊天龙吟，然后从高空飞落。
在无数道震撼的目光中，逐渐缩小，冲入金榜前的李长安胸膛。
永安广场上，一片哗然。
“这……这……气运，竟然直接认主！”
“六国诗会尚未结束，气运便已然认主，‘水’榜已无再比试之必要。”
“本就没有再比试的必要，忠勇伯的《将进酒》一出，谁能与之相提并论？”
距离六国诗会结束，还剩五天。
可李长安一出，就直接让六榜中的一榜彻底结束。
高台之上，五国文士尽皆色变。
谁也不会料到会有这般异变。
尤其是姬文，看向李长安的目光中，复杂到了极点。
既有对其诗文的震撼，又有愤怒与不甘。
“能写出一首《将进酒》，已经称得上是天地护佑了，诸位莫要担心。”
“他难道还能再写出这般传世诗篇不成？”
这时，有楚国文士开口道，
“《将进酒》的确非同凡响，但六国诗会可不只有‘水’榜。”
“说到底，晋国也只是把属于自己本国的气运夺回去罢了。”
此话一出，那些如临大敌的五国文士，不由自主地松了一口气。
《将进酒》给他们带来的压力实在太大了。
无论是谁，单论诗文的话，没有谁敢说，自己的诗文，能胜过这首诗。
就算是先贤圣人复生，在面对这首《将进酒》时，也不可能言胜。
换句话说，《将进酒》极有可能，已经站在了诗文的巅峰。
其他诗文，最多与之并肩，想要超越，几乎不可能。
他们有种在见证历史的错觉。
如此惊世骇俗的诗文，难道不应该是在历史长河中闪耀光辉的吗？
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