第一千零六章天下第一宗门！
大雷音寺，天下武林魁首。
其寺中有‘一阁六院二堂’九数机构，威震江湖。
一阁。
指的是藏经阁。
作用自然是收藏大雷音寺诸多佛家典籍，以及各种神功秘籍。
相传在大雷音寺遭遇灭寺之危时，曾有藏经阁‘扫地老僧’出手，力挽狂澜扶危定倾。
又传，藏经阁中曾有一杂役僧人，修成无上大道，后传火工头陀，於西域建立小雷音寺。
所以说，大雷音寺藏经阁，是一个人才辈出的地方。
按向天笑的话来讲：果然，图书管理员才是最厉害的。
六院。
指的是证道院、摩罗院、菩提院、药王院、戒律院、知客院。
证道院：
是大雷音寺历代高僧修行的地方，只进不出，不证大道便为枯骨，只有大雷音寺主持，才能打开院门。
江湖盛传，大雷音寺证道院中有先天高手！！
摩罗院：
这是大雷音寺最高等级的武学研究机构，若非有精深的武学造诣，是没资格加入的。
凡是能入摩罗院的高僧，至少要精通大雷音寺七十二绝技中的三样。
菩提院：
该院也称长老院，是大雷音寺高手云集之所，由大雷音寺主持自领院首，也是大雷音寺的行政发出机构。
有一句很形象的比喻，是说菩提院的。
菩提院的和尚不一定是最厉害的，但一定是可以掌握你生死的。
药王院：
大雷音寺作为江湖门派，习武过程中难免跌打损伤，所以自办医院就很有必要。
药王院不但是医院，也是制药厂和新药研发中心。
享誉天下的大雷音寺‘百草丹’，就是出自该院。
一直以来，江湖上的各类丹药都是由药王谷、丹霞派、唐门、大雷音寺，四家出品。
其余如天道宗、青莲宗、观音禅院等等门派的丹药，在销量上都不如这四家。
自从昆仑派兼并了药王谷，又灭了唐门，与丹霞派联手以来，昆仑派已然是江湖丹药最大的供应商。
戒律院：
戒律院就是大雷音寺的内部监督和执法机构，由其决定对犯戒僧人作何处理。
就如同昆仑派刑堂一般，要捉拿犯事的僧人，其武功定然不能差了。
并且，在江湖上出现最多的大雷音寺和尚，就是戒律院。
原因很简单。
破门弟子、犯事僧人，主动领罚的少，逃逸江湖的多。
知客院：
大雷音寺名声远播，又是武林领袖，自然多有武林人士到访。
这就需要一个常设的机构来负责接待了。
知客院，就是大雷音寺的会务组兼礼仪队兼招待所。
虽然知客院排名在六院最后，但该院的僧人不仅要通达江湖之事，更要有不俗的武功。
十个上大雷音寺的人，九个都是去挑战的。
目的也很单纯，但凡能坚持一柱香时间，其人定然可以在江湖扬名。
二堂。
指的是般若堂与罗汉堂。
般若堂：
般若堂也是武学研究机构，只是门槛没有摩罗院那么高，而且其主要研究范畴是本派之外的武学。
外出的大雷音寺弟子回寺后第一件事，就是到戒律院汇报自己的持戒情况。
其次，就是去般若堂汇报此行见到的别门别派的武功。
也就是说，般若堂不但是武学研究机构，还是个情报搜集机关，负责搜罗别门别派的武功招式，但有可取之处，立即记录存档并加以分析研究。
在这种机制下，大雷音寺积累了极为丰富的武学理论资源，为全寺的武学研究工作提供了坚实的信息支撑。
罗汉堂：
大雷音寺不分内门外门，只有僧俗之分。
但在僧众之中，皆以能入罗汉堂为荣。
况且，大雷音寺从来有艺不成不许下山的规定，所谓艺成就是以能否通过考核进入罗汉堂为标准。
同时，有天下第一阵之称的‘大雷音寺罗汉大阵’，便是出自该院。
…………
无色和尚常年在江湖走动，故分在般若堂，所带僧众，自然也是般若堂的僧人。
能身入般若堂的大雷音寺弟子，就相当于是昆仑派内门弟子的身份。
此刻，数人围攻唐雪儿与唐雨二人，不但没占得上风，还接连有人倒地不起。
无色见之自然是心急如焚，怎奈自己身中毒伤，右臂又被冻结，实在是有心无力。
又有一名僧人倒下，无色霎时大喝出声：
“小罗汉阵！”
闻声，剩下六名僧人，立即有一人跳开，剩下五人联手，从五个方位将唐氏二人围住。
就见，五名僧人如蟒蛇盘成蛇阵，首尾相应，身形步伐如行云流水，停下来时又重如山岳。
阵势运转之中竟然毫无破绽。
不知火舞在旁见之连连称奇，不由赞叹道：
“久闻贵寺罗汉阵大名、只知十八罗汉阵，却不曾想还有如此精妙的五人小阵，贵寺不愧为天下第一宗门。”
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