因为土地是有限的，谁家族的管员大，谁占的多。
所以皇上很容易找到支持者。
而当皇上又聪明，又自私，又冷酷时，那对天下的危害就太大了。
现在，内阁就是遇到了这样的皇上。
他们能怎么办？
他们没有办法。
除去一个逼宫叩头，没有别的办法。
兵看似在兵部手里，但他们调动不了这些兵，去逼宫。
因为那些直接掌管兵的人，都是皇上的心腹，或者是喂饱的。
他们怎么可能为一个封神的事，去得罪皇上？
风险无比大，而收益几乎没有。
他们自然不会听从内阁的去逼宫。
那是作死。
所以文臣天然就制约不了皇帝。
甚至到了王朝末年，也是如此。
只有武将能制约皇帝一下。
但现在却是不行。
随后几个阁老们，只能捏着鼻子写了奏折。
次辅很愤怒。
他接着就上了辞呈，告老还乡。
不等皇帝批准，他就一个人携带老仆，出了京城。
这就是所谓的“挂印而去”。
当然这要是往重了说，是可以被抄家杀头的。
藐视皇帝，大不敬之罪。
问题是皇帝心虚啊。
皇帝只能下旨抚慰一番，让其回家。
其实次辅悄悄带人，去了大青山。
一番考察之后，次辅的态度却是反转了。
因为他赫然发现，这位山神，可比皇帝好太多了。
虽然对方要求建造庙宇，可是也给百姓们发良种，发肥料，发药品。
也保护百姓们。
庙宇周围，建立了大量高楼。
很多士绅都住在附近。
因为这里安全啊。
强盗，贼子，小偷，花子——最最重要的，强横的官吏们，也不敢来。
别以为士绅就不怕官吏。
他们自己也怕。
所以才要家里拼命科举，考出管来庇护自己。
然而这是一个比拼大小王的游戏。
总有些失去官吏的士绅，会遭到攻击。
所谓“破家县令，灭门令尹”就是如此。
尤其是那些商户，根本没有半点自主，完全要靠依附官吏们来生存，随时都可能被宰杀。
中小商户，一旦被太监、官吏看上，家产毫无保障，只要一个光明正大的“和买”，就能让他们破产。
所谓“和买”，就是上面将采购某些商品的任务交给该商户，但给的钱又很少，甚至干脆不给。
但物资你却要缴纳上来。
这种贪婪的吃相，商户想不破产都难。
名为和买﹐实为抑夺。
而在这庙宇附近就不用担心这事了。
商户们可以用心发展，用心积累财富，用心搞各种发明，而不用担心被官吏们抢走。
若是有人巧取豪夺，山神会明察秋毫，处罚那些人的。
其实就是赵清玉使用了计算机管理系统，将那些人纳入计算机管理。
他培训了一批庙祝，用这种“神器”去管理治安。
而他用自己的神力进行最高监督。
而他作为现代人，基本操守还是有的。
或者说他还不够恶。
加上该享受的都有，现代人的道德底线，比古人高得没影。
即便赵清玉正在堕.落，可是也有着底线。
何况他的根本是在信仰上，就不能堕.落的太狠。
至少在表面上，要维持一个光鲜的形象——总不能当邪神吧？
这一点就比皇帝好的多。
皇帝是既要还要，却从来没有付出过什么。
所有的聪明，都用在自己的权位和享受上，却没有用在国事整理上。
于是次辅看过之后，果断选择投靠了山神。
反正都需要有一个头，干嘛不找一个清醒的头？
于是次辅很快投靠过去。
接着他发现了在这里做事的快乐。
他是类似于厉郡守的人，但又有着一定的权术与私心。
因此爬的位置更高。
在山神这里做事就是做事，不用考虑算计这个算计那个。
一个团队，就是做一件事。
彼此配合，贡献由山神来定，谁也不用算计谁。
他很快就靠着自己次辅的水平，将整个山神庙，扩展到一个郡，又扩展到一个省。
他采取的手段，就是抓住那些痛点。
那些缺少保护的士绅，他们是最欢迎山神进驻的。
比如三代没有出高管的士绅，两代衰落的，富有的商人……
他借助自己的人脉，将这些人聚拢在一起，迅速拉拢起来。
而他们则是从下到上，在乡村里立庙宇。
随后庙宇就快速扩展。
一省到数省。
指数爆发。
……
赵清玉看着脑海中的神力地图，不由大笑。
投靠他的才能之士，越来越多。
而那个皇帝，现在已经不知不觉间，被他架空了。
降维打击，就是爽。
其实从他掌握了神力开始，就注定了胜利。
皇帝不可能是他的对手。
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