第五天，早上的时候。
导游宣布了晚上将举行一场篝火晚会的消息，玩家们听了心思各异。
但是部落里的族人却活泛了过来，他们忙碌的同时，脸上也带上了些许笑容，不在向昨天一样对玩家们各自防备。
当然也有极少数会用带异样的眼光去打量他们。
但是，这只是极少数。
玩家们趁此时机，借口帮忙的话头，也跟着与部落族人们搭话，此次任务，总算是有了些进程。
至于苏蝉衣，她并没有参与进去，那她在干什么呢？
她完全不在意部落族人的眼光，一大早，天才刚亮，就起床了。
趁着没有玩家的同时，一个个的用精神力探查了许多部落人的房屋。
结果如同她所料，基本与那天上午阿依的情况相同。
但是精神力扫描到那个景象却深深刻入脑海里，让她整个人头皮发麻，洁癖都更严重了，整个人脸上一直挂着严肃的表情。
胖子看着根本不敢凑上来。
她一路沉思，总觉着有点抓不住什么感觉。
神异的虫王母信仰历史、半夜死人的真相、巨大的虫王母雕像、以及诡异的部落孩童？
几百年没跟外界联系，为什么突然因为食物又联系起来？
老族长为什么会同意？
族人知道什么？又为什么要隐瞒？
最最重要的是，
为什么不信神不信兽，非得特么信虫子！
能不能学习下别的部落优良信仰。
这些线索一一连接起来，只在头脑里构成一个巨大的谜团。
她怀疑是她小时候杀太多虫，导致现在开始刁难她。
唉，臭虫子。
耳畔还传来咯嘣咯嘣脆的声音。
她脚步一顿，扭头看看胖子吧唧的嘴。
“你在吃什么？”
胖子捏着某个东西的手快速一缩，摇了摇头。
“没啥。”
苏蝉衣眼神如刀。
胖子缩缩头，在她眼神压力下越来越闪躲，见躲不过了，只好支愣着手伸出去给她看。
“虫子。”
因为自从知道部落里吃虫后，苏蝉衣就没再去跟部落搭伙吃饭了。胖子也知道了她讨厌这东西，一般不敢在她面前吃。
但是，这个是真的很好吃啊。
苏蝉衣看着他手上那东西，一言难尽的眼神里，半天也没表达个啥来。
让她怎么说？
问他吃的开心吗？
胖子看懂了她眼神，稍撅着嘴，小声倔强喃喃道。
“啃虫子啃的很开心啊。”
苏蝉衣乍然一愣，整个身体一僵。严肃的看着他。
“你刚说什么？”
胖子看到她神情，以为她不开心了。赶紧摇头。
“我什么也没说。”
她表情骤然一凝，显然也没听到胖子的回话，眼珠转到胖子手上的那只虫，陷入自己的沉思。
“啃虫子………虫子啃………”
胖子看看她，又看看自己手上的虫，又看看她，五官都差点崩溃。
完了，藏起来吃一次虫子就把苏姐给恶心呆了吗？
苏蝉衣可没心思猜测他的心思，只见她眼睛乍显潋滟，嘴角微微勾起来。
她总算知道为什么看到那具尸骸的情景觉着眼熟了。
第一场游戏时，她曾见过虫子附食在野兽的尸体上，不过眨眼，就剩下一具骨架的情况。
这也能解释，为什么曼巴族人不肯将尸体移交出去的原因。
他们并不想被外界发现这个死亡现象。
但是疑问也随之而来。
这虫子，曼巴族人也是吃的，虽然吃的只是普通的昆虫，并非他们雕像那样的虫母神奇特模样。但是，这恰恰说明一个问题，曼巴族人，其实内心并不把这东西当成信仰。
就像她曾经遇到的某些古部落人，他们一旦视为信仰的某种动物，都会尊崇，避让，供奉，而不是，吃。
难道这是别样的表达信仰的方式？
还有就是，她精神力观察到房屋中的奇异现象，曼巴族人为什么要这么做？对他们有什么好处吗？
那再回想之前导游讲到的事注意事项中，最特殊也是最引人注目的一项。
晚上十二点后，全部禁止屋外活动。
曼巴族虽然设定在晚上十二点后不能出房屋，18号那天晚上明显违反了，导致他死了。从他死因上，可以看出虫子啃食的痕迹。
是不是表示，虫子是在晚上出没的，而他们则占据白天。
既然曼巴族人知道是虫子啃食而死的，为什么要说他们触怒了虫母神来回答这个很容易就能回答出来的问题？
难道虫母神派出虫子咬死的18号？
但是虫母神是几百年的历史故事，不可能还活着啊。
那他们就是在做借口，隔离两方的关系，是为了………
苏蝉衣想想那天的情形，平日格外亲和的曼巴人，一个个排斥着他们。
肢体动作都写着抗拒。
赶他们走！
不，与其说赶，不如说保护他们似的。
一方面开放旅游，一方面又希望他们离开。
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