部分出于自发，部分出于刊文的丁点诱导，欢闹的人群开始打心底强烈拥护能够带来现实红利的开疆扩土。不知不觉间，华兴百姓们的三观带上了对外侵略性，至于因此与传统理念尤其是儒家理念中的仁者爱人、轻利重意、谦让教化等等有所冲突，在切实的红利面前，有多少人会在乎呢？
修筑城墙的工地上，金巴一边手中劳作，一边不时瞟一眼城门口那群喜气洋洋的华兴百姓，心中满满的都是羡慕。看看人家华兴府人过的日子，各个穿得衣履齐整，吃得满面红光，干得浑身带劲，住得结实宽敞，走得是平整大道，动不动还乐得欢声笑语！
金巴再想想自己在家乡的生活，穿得草葛褴褛，住着矮旧木棚，走着坑洼泥路，吃得一日两餐还饥一顿饱一顿，干活都没啥力气，平常更没少受贵族头人们的欺负，愁眉苦脸是常事，哪有多少举众开怀的日子？人比人气死人，这真叫不能比啊！
“潜心改造，洗清罪孽！”“报效华兴府，重做华夏人！”远方不知从哪又传来了重复再重复的口号，金巴不由心中一动，之前晚间教化学习的时候，汉人们不是解释说咱韩人也是炎黄支脉，只要潜心改造就能重做华夏人吗？
看看那个韩奸箕信，据他自己说原本就是一个来自百济的奴隶，如今不光过上了汉人的生活，甚至都当上了官，咱为啥就不行呢？自然，金巴倒也不敢真的奢望自己能像箕信过得那样好，做普通华兴百姓行不行？
退一步讲，哪怕就是留在这里做个劳工，生活都比以往在家乡好啊！金巴细想下来，劳工营虽然规矩众多，但依照着执行，吃饱穿暖不算，日常的生产生活确实比以往在故乡的那一套要焕然一新上档次，令人身心都不自觉的敞亮呀！
“小的们，光看不练吗？快点干活！”啪一声凌空鞭响将金巴等一众劳工的心绪拉回工地现场，辅以队头吴老三的吆喝，“尔等这些数典忘祖之辈，想要过好日子，想要学那位箕信大人，就先好好干活，好好改造，洗清罪孽，才能得享我华夏荣光...”
金巴怆然，身为炎黄支脉，贫穷落后是罪，堕落蛮夷是罪，辱没祖宗是罪，背宗忘祖更是罪，莫名其妙被汉人们冠以的这些罪名，金巴从不认同自身应当背负，但现在，他已窃以为那是自家倒霉祖宗给传下的错，父债子偿，祖债嗣还，若是能够过上好日子，不妨按汉人说的，潜心改造将它们洗去吧，只要能“重做华夏人”就好。
耳中听着那些重复而重复的口号，以及吴老三那极具压迫性的吆喝，金巴心中梦想着华兴百姓般的好日子，不由加快了手中的活计。他当然不知，数百年后的另一时空，有多少小棒子与小鬼子的所谓遣唐使，哭着喊着赖在中原不愿返乡，只想将自个完全包装成一名汉人；他也不知，千多年后，有一个学术名词叫心理暗示，更有一种洗脑模式叫传销...
两日后，与许多渴望“重做华夏人”的韩人劳工一样，金巴得知了又一条令他十分振奋的好消息。在当晚的教化学习期间，箕信亲自来到金巴所在中队的会场，难得的对韩人们挂上笑脸，宣布了华兴府针对他们这批外来劳工的一套移民优惠政策。
“诸位，三月劳工过后，我华兴府将视个人改造情况，从尔等之中优选部分自愿者，加入我华兴府，不分平民奴隶，身强力壮者、身有特长者、立有功劳者优先。当然，积极改造，忠诚奉献乃一切之先决条件！”不断挥动手臂，箕信不无蛊惑道，“之后，入选者将以平民或从民的身份参与华兴府对一个新发现的，名为夷州的海中大岛的开发...”
夷州开发期间，韩人劳工只要中规中矩，且习用汉语汉俗，一年后便能以华兴府公民（原平民劳工）或平民（原奴隶劳工）的身份，在那个夷州岛安家立户，并可按照华兴府对目前乐岛百姓的私有化政策获得住房乃至大约五十亩的田地，且只需缴纳一成的农业税，其间表现优异者或入选军伍者还可能获得特别奖励或身份提升。
当然，华兴府吸纳他们这批劳工需要向他们的头人或主人支付赔偿金，这笔华兴府原计划为十石大米，后被半岛诸方联合提高至二十石的费用，先由安海钱庄以百分之三的低息贷款予以垫付，将由劳工们在落户后五年内还清。
从箕信的解释中，金巴还了解到，这次针对他们劳工的优惠政策是来源于华兴府开发夷州的系列政令，以及一份经过实践完善之后，由华兴府主最新签发的专项移民法令。按照那份最新移民法令，凡在华兴府成立之后，以自由之身自愿加入华兴府的各族百姓，不论汉夷，除了之前为华兴府效力或立有功劳的人可以直接成为公民，否则均将直接成为平民。
而进入华兴府的奴隶，若经官府或者私有方等奴隶拥有者的担保，可以通过低息贷款、五年偿还的方式自赎成为从民。对于贷款自赎这一条，加入华兴府后同样需要偿还二十石米粮的金巴不免抱怨华兴府太过小气，但他自不明白，这等做法循环起来，日后可让更多奴隶拥有者愿意解放奴隶，也可以让华兴府日后能够通过奴隶买卖源源不绝的吸纳更多人力。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！