但心头感应不断示警，冥冥中的天机在提醒他，紧闭洞府虽能避一时，避不了一世。
劫难只会越积越多，早死晚死都得死，早死可能还能转劫或机缘，晚死可就真死了。
不如主动出去，先应一劫，或有一线生机。
然后…然后就没有然后了。
“道德真君所谓上天垂象，原来就是这个意思…”刘樵感叹道。
意思就是跟着感觉往前走，就不会错。
不过道德真君提前告诉自己，难道经预判了自己现在会修成元神么？
刘樵刚冒出这个想法，冥冥中的元神感应却告诉自己，这个猜测没错。
摇摇头，甩开这些纷杂念头，欣喜道:“修炼十馀载，今日始脱俗流，一些事情，掐指一算就知端的。”
未成元神，始终只是蜉蝣、蝼蚁，跟神通道法无关。
修成元神，哪怕只是低层次的阴神，至少许多东西，大能的布局，能略微知道。
至少，死也知道为啥死。
这才算是脱俗登真，由末流左道，跻身旁门。
“后续的阴神修行，不能着急，先出关，修行道术。”
阴神凝聚，只是初步，后续得经出壳、神游等步骤，才算真的小成稳固。
出壳简单，但阴神初生，太过脆弱，受风刮如刀割，雨打如锤凿。
必须得经过锻炼，才能神游四极八荒。
先经夜晚、晨昏出去游荡，这个叫水炼。
水炼过后，阴神稳固一些，又过渡到正午出去，这个叫火炼。
经过水火烧炼，直到白日出行，不惧风雷，隐幻莫测，那阴神就算真修成了。
至于阳神，跟这些则完全无关，还不是刘樵这个层次所能揣测的。
……
时间倏忽，岁月流转，不觉又是两年过去，已经到了帝辛二十一年。
这几年，刘樵师徒隐于金室山中，再未出去过。
或深山采药，或师徒弈棋，或炼法术。
倒也不觉孤独，每日都很充实，每日也都在进步。
常龙异类修行，与人不同，虽有近千年道行，但始终不能修成阴神。
刘樵多次指点关窍，他也只是略有所悟，但真要练出阴神，还得时间积累。
其武艺倒是愈发高深莫测，一开始，他让着刘樵，二人还能过个几百招。
后来不用他让，就只能斗十余招，就打落刘樵手中剑。
持续的实战，刘樵本身天资高绝，才情一流，武艺自然也在提升。
但始终没有常龙武艺提升得更快，到现在，常龙十八班器械，门门精熟。
哪怕用一根拇指粗的软竹条，刘樵使双锏这种重武器，也攻不破他轻飘飘的竹条。
而且常龙全程不还手，只被动抵挡，可见武艺之高，刘樵早难以望其项背。
对于徒弟武艺的进步，刘樵不仅不嫉，反越发欣慰。
炼气士寿数悠长，基本不会老死，教徒弟是为了什么?
不就是为了青出于蓝而胜于蓝。
师父不需要比徒弟强，最好每个徒弟都有自己擅长的，都比自己强。
当然，刘樵武艺上的天赋，比不上常龙，但也能算中上。
最主要的，还是修行以及道术神通上的天赋。
短短两年时间过去，阴神已经水火炼度，可白日出游数百里，离体七天。
而且还是硬生生水火炼度，整个过程，没用半点丹砂，灵药辅助。
按黄角大仙所说，一般人阴神初成，到水火炼度完毕，须得十数年。
还得要伏火法炼砂洗练，灵丸养气，仙露养魂，以免受到损伤，进步缓慢。
所以刘樵炼法这个天赋，可见一斑。
除此之外，五行遁术进步也很大，虽还没达到炼就神通，念动即遁的地步。
刘樵曾经想过，五行道术有几个层次。
第一层次，初窥门径，只能说能用处来，时灵时不灵，并不稳当，或一受惊吓，慌乱时就掐错决，施展不出。
第二层次，炉火纯青，已经非常熟练，捻沙一洒，便能遁走，不会受心态，外界危险的影响，挥如臂使。
第三层次，彻底练成，虽然需掐诀捻咒，还是需要法力，但已经勉强可以借物而遁，不需要再繁杂的念咒掐诀，还要洒沙，巽水。
第四层次，炼成神通，生成五行符节于元神，念动之间，即可施展，无须法力，沾物即走，水火五行，皆不能伤身。
原先的刘樵，处于第二层次，炉火纯青的阶段，可以熟练施展。
现在经过两年修行，愈发信手捻来，光练习遁术，就空费去了十余年法力。
终于在前几天，达到第三层次，心中默念咒语，掐个诀就能遁走，不用再洒沙，巽水。
离练就五遁神通，只差一步之遥。
但五行道术属于越练越难，易学难精的道术，博大精深，虽然只差一点，却犹如天堑。
无数高人千年、万年，都卡在第三个阶段，始终无法练成神通。
纵然刘樵如此天赋才情，也没信心能在短时间内将之练成神通。
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