奋斗在元朝的小汉奸

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第一百六十九章 浪潮

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现在婚姻大事都讲究媒妁之言,甚至都有无媒不成婚,在各地的官府之中都有着官媒的存在,留奕的大都督府当然也不例外,留奕和南宫月的婚事就专门通过了官方的媒婆。

留奕是大都督,他的一言一行都会上行下效,特别在涉及到这种风俗惯例的问题上,如果留奕不想打破传统,那就必须办的让人挑不出毛病来。

当然,留奕肯定要改变一些旧有习惯的,精简婚礼,甚至他还规定了婚礼用度的上限,当然彩礼的多少留奕还无法约束,毕竟这个东西争议太大,适当的彩礼也是对女方的一种保障,但适当究竟怎么判定就难办了,就是后世对这个问题都没有好的办法解决。

留奕干脆也不对彩礼指手画脚了,男女双方商议就好了,其实真正影响这个问题的核心是男女供需,如果像后世那般男多女少,那就肯定是女方市场,彩礼自然而然就一路水涨船高。

如果女多男少的话,彩礼就肯定会一路走低,甚至不要彩礼都是有可能的,当然奇葩的阿三民族是个例外,出嫁闺女竟然要大量贴钱,搞不好还要倾家荡产,也是看瞎了全世界男人的眼睛!

反正现在留奕的治下基本男女平衡,甚至女性还隐隐有多出来的趋势,这和留奕抢了不少的土着女性有关,真有家里不宽裕的小伙子,都可以话少量的钱甚至不花钱都可以得到一个土着女性,自然彩礼不可能高的起来。

如果以后男性多了起来,大不了留奕接着去抢周围国家的女子好了,反正女性在这个时代只有认命的权利,还真不是留奕搞男女歧视。

留奕和南宫月的婚礼,还是赶在了忠国和陆伯女儿婚礼的前边,这时候的讲究有很多,明知道主君近期就要结婚,手下的人怎么可能敢把近期的吉日选走,还想不想混了?

至于说让他们在同一天结婚,甚至像某些穿越小说中搞个集体结婚,先不说大家能不能接受,就是一些婚礼上的那些规矩你都无法绕开。

婚事办完了,留奕还特地让工农司颁发给了他们一个小竹片,上面有两人简单的信息、结婚的日期和媒人是谁等信息,算是这个时代的结婚证吧,以后结婚的人都必须要领取一个这样的竹片,以前的老夫老妻还必须补办,以后不经过这一关大都督府就承认你们的婚事。

大都督府治下的官民,也早就习惯了他们的大都督弄出类似的新奇古怪的事务,比如当初统计每家的信息的时候,每一个人还都有个类似的竹片,上面不仅有本人的详细信息,甚至上面还有串古怪的符文,现在大家都知道了那是数字编号,每一个人都有专属的编号。

留奕的婚事充满了严肃正派,大都督的婚礼是做给所有百姓看的,以后百姓婚礼里面的流程只能比大都督这场婚礼少,绝对不能比这场婚礼多,不然就是僭越!

忠国的婚礼就热闹太多了,虽然规模要小很多,但前来参加婚礼的宾客都很放的开,特别是祖清、黄东这些兵痞子比他们自己结婚都高兴,把忠国玩的很惨,最后更是被人抬去了新娘的洞房。

这两场婚礼仿佛是一个信号一般,不光护卫军中的将士们纷纷成家,就连民间也掀起了一股结婚的浪潮,这和战争结束,百姓们也都渴望过上正常的生活有关。

军政司和工农司趁着这个结婚的浪潮,正式开启了分地的工作,分地必须有先后,虽然前后不差几天,但也有个先后顺序,军人家属是最先拿到土地的,这也是在留奕定下的军人优先的大基调下进行的。

此次分地不同于以前中原王朝的分地,女性同样具有分得土地的权利,就连老人小孩同样具有,而且留奕并没有把后世中国的土地政策搬来,他是直接规定土地归农民私有,只是新开垦的土地有二十年的禁止买卖期限。

我国之所以实行那样的土地政策,这和我们国家人均土地面积不足给逼迫的,而且随着经济的发展,大农场的模式也是必然的趋势,但是在海外就没有这种担忧,土地永远不会缺少,根本不用担心土地兼并严重。

留奕可不想像历代皇朝一般,死守着小农经济不放手,如果是那般他来到这个时代还有什么意义?

土地是最重要的生产资料这个永远都是对的,一切的经济基础归根到底也都是农业,没有农业的支撑任你经济再是雄厚也要玩完,就像两次世界大战中的德国,工业相当发达,但最后打垮他们确实面包,在战前他们就是农业进口国,战争时被切断了外界的运输线,缺衣少粮是必然的。

但是在刚开始进行工业的时候,不能把农民都束缚到土地上,不然哪里来的人口给当工人,留奕现在给土地买卖留下了口子,就注定了以后肯定会有很多人失去土地,就肯定会出现大地主。

到了那个时候,留奕相信自己已经能够完成工业布局了,工业是最能吸收人口的地方,就是以后无地的百姓再多,相信也不会出现百姓生活不下去,而造留奕的反。

留奕把百姓都弄去当工人,那土地就肯定会缺人种地,那些大地主拥有那么多地,他们不可能亲自去种地吧,这个时候留奕就千百种方法整治这些大地主了。

他只要把工人的工资提高,那些大地主就必须把雇农的工资提高,等到大地主使用雇农不合算了,他们自然会把目光瞄向奴隶贸易,等到奴隶贸易不行了,那时候机械化也就开始了,这也就是俗称的西方发达国家围绕着土地进行的工业革命。

当然这个过程中,留奕必须制定相关的法律,特别是禁止出现汉人为奴的情况,不然到时候就不是剥削周围国家了,那就是剥削自己民族了,毕竟原始的工业积累,就必须要有剥削对象,本着死道友不死贫道的原则,留奕不介意多上几个殖民地。

所以留奕分地的时候,就为了以后农民脱离土地做了准备,千万不要怀疑中国农民的聪明才智,只要他们人生中不出现大的灾难,他们肯定会富裕起来,富裕起来的第一件事就是买更多的地,那些出现家庭变故的人为了应对眼前的危机,肯定会把地卖出去。

甚至留奕就算真的禁止土地买卖,也不会有什么好效果,看看历朝历代就知道了,他们都在王朝初期制定了禁止买卖土地的政策,但有哪一个成功的?!

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