山风呼啸，裹挟着鹅毛大雪拍在脸上。地处高山，空气稀薄澄澈，透过蒙蒙的雪雾，可以将远方的景色尽收眼底。
“这里应该是古代卡利姆多大陆南部的群山。”
此时正值正午，通过日照的方向和高度角，安格玛大致判断出了自己所处的方位，转而陷入沉思。
由于上古时间线已被堕落者分隔，受时间规则限制，鳞片中的时间之力凝聚成的传送门，不可能将自己传送到晚于上古的年代。如此说来，不管到了什么年代，此时的卡利姆多大陆都没有因永恒之井爆炸而四分五裂，会与自己印象中的世界存在诸多出入。
虽然是这样，但四周的地貌都不可能出现在大陆西南和东南地带。
东方不远，地势即产生了极大的落差，葱翠的低地绿野此起彼伏，密林成片，景色优美至极；
西侧则是连绵不断的雪山，甚至不乏比所在峭壁还要险峻的山峰；
向南望去，则是一望无垠的广袤大地，越过雪线，仍处于高海拔地区的冻土平原呈现稍显暗淡的黄色，偶有体毛旺盛的牦牛类生物在平原上觅食。再往远看，视线则被一座环形山围绕而成的山谷所阻，由于环形山南高北低，安格玛恰好可以看到山谷中的锦绣金黄，以及诸多极具魔古风格的古代建筑。
北方则是漫无边际的沃野平原，视野尽头有一片连绵不断的山脉拔地而起，高度不亚于所处的群山，最高点却仍为盎然密林所覆盖。
凡此种种，准确无误地表明了一点。
“昆莱山。”
安格玛说出了脚下这片土地的名字。
确切的说，这片土地其实还没有名字呢。
昆莱山是生活在这里的土地精对这里的叫法，而后被熊猫人及锦鱼人、猢狲等种族，以及进入潘达利亚的联盟部落双方沿用，可在如今的上古时代，土地精还没有形成自己健全的社会和文化，甚至可能还没开化，自然无从给这片土地起名。
“东方的四风谷、南方的锦绣谷、北方的……赞达拉群山。”
安格玛又依次叫出目所能及的土地的名字，随即意识到了一个问题……
自己明明站在昆莱山雪峰的东侧尽头，向东望去，明明没有任何会阻挡视线的高山，不存在视野死角，可却没有看到白虎雪怒的寺院。即便这个具象化的现实世界，远比自己了解的更为广阔，也不该这样才是。
就如同玄牛砮皂的砮皂寺、青龙玉珑的青龙寺、朱雀赤精的朱雀寺一般，历史对四天神寺院的具体落成时间的记载模糊不清，但可以确认的是，这四个寺院，绝不是泰坦定序时期的遗迹，更不可能是魔古人所建，而是崇拜信奉四天神的熊猫人建造的。
纵览魔古历史，黑门历-年，在赞达拉巨魔联合三大主要部族，组成祖尔帝国以对抗卷土重来的亚基虫人时，魔古人先是因失去高阶守护者莱登的指引，感染血肉诅咒而陷入迷茫，进入了很长一段时间的军阀混战时期，史称百王时代。
雷神崛起后，奴役诸族，接连击败四天神并予以奴役，废止熊猫人等种族对四天生的供奉，直至雷神死后，时间推移到黑门历-年，熊猫人联合其他受到奴役的种族推翻了魔古帝国的残暴统治，才恢复了对四天神的信奉。
问题就在这里，虽然四天神的寺院是熊猫人建造的，却没人清楚寺院究竟是落成于雷神崛起前的百王时代，还是黑门历-年后熊猫人帝国时期。
结合这个疑问，安格玛心中终于对自己所处的年代有了猜测。
第一种情况就是，自己穿越到了魔古人百王时代之前。距所处的上古时间线至少有长达五千年的跨度；第二个则是穿越到了百王时代后，熊猫人帝国时前，也就是黑门历-年到-年之间的这三千年里，这样的话，先前的问题就有了定论。雪怒寺以及其余“天神”的寺院，确实是熊猫人帝国时期建立的，所以目前看不到它的踪影……
“至少往回穿越了两千年的时间么……”
综合种种线索，安格玛得出结论，低头看向手中的诺兹多姆鳞片。
不知什么原因，鳞片已经长进了他的右手掌心，就好像是他身体的一部分般密不可分。此时它暗淡无关，布满了细微的裂痕，内部的时间之力因这次传送消耗了一半，看样子用不了一两次就会彻底破碎了。
联想到堕落者声称的鳞片使用次数，安格玛至少可以知道那并不准确。鳞片的使用次数，应该取决于内部时间之力的存量，穿越年限越长，损耗就越大。
突然，黑暗低语再度响彻耳畔，一阵强烈的眩晕感袭来，让他忍不住跪倒了下去，若非太阳井精华的示警，他甚至意识不到萨拉塔斯·黑暗帝国之刃不应该是自己身体的一部分。
这把不祥之刃几乎连根没入胸口，它是如此的不起眼，虽然仍汲取着安格玛的生命力，以暗影能量取而代之，却宛若和他结为了一体。
安格玛浑浑噩噩地注视了它好一会，才把“不祥之刃就应该插在我的胸口上并带给我升华”的诡异念头抛出脑海。
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