梁布泉没叫来黄三太爷。
那老仙得道了这么久，想必什么外神野鬼，山精河伯它都见过。梁布泉本打算在这中间偷个滑耍个懒，接着黄三太爷的威名来给自己稍稍减轻那么点负担。可万没想到，那老太爷自在万重天，自己想来的时候来，想走的时候走，落在平日他就是叫破了喉咙，人老仙也全赛没听见，就是不现身。
刘老太太倒是看得通透，嘱咐二人说，既然雷家的人说了，山撞子那邪物已经盯上了咱们，那咱也没必要漫山遍野地找那个蟠龙胆。蟠龙胆就在山撞子的身上，那莫不如几人就在这山里头找个舒服点的地方歇脚等着，山撞子来，蟠龙胆就来，到时候杀了妖邪取了胆，也好各回各家，各找各妈。
他们自然是不能在雷府的地头放挺扎营，杜老四现今还在人家的宅子里倒着，如果把这么个说不清道不明的怪物给引到了这头，伤着他们倒还好说，如果在连累了还处于昏迷之中的杜老四，以及雷府上下的门人宾客，那可就得不偿失了。更何况，雷明阳还有那么个三阴之身的体质在那搁着，如若叫他被山撞子给附了身，恐怕到时候就是黄老太爷出面，都很难保证在不伤害一条人命的情况下，轻而易举地把那怪物给收拾利索。
至于究竟啥玩意叫做山撞子，几个人是一边找地方，一边听着刘老太太念叨了起来。
其实关于山撞子的具体形象，刘老太太也是哑巴传话，瞎子打岔——压根说不明白。因为在这华夏神州的民间，关于山撞子的说法简直是千奇百怪，五花八门。
有说山撞子是些个身高五尺，力大无穷的小绿人，浑身恶臭常常结伴出行，在山野里头常常是仗着蛮力袭击过往的路人，靠抢劫珠宝财物和吃食水源为生。这一点在东北穿得是尤为邪乎，实际上在吉林一带的山梁子里头，就有不少响马胡子，自号为“山撞子”四处搜刮老百姓的财帛，而具刘老太太所言，这些所谓的山撞子，无非都是一些被人砸了窑，或者在江湖上吃了官司的游匪破落户，三三两两啸聚山林，完全构不成威胁。这一点上来说，恐怕只是附近的居民因为恐惧响马土匪，才编出来了这么一个邪物，吓唬孩子不要随随便便上山。
还有说山撞子是种长得像是野猪，红眼睛长嘴，满身恶臭的怪物，这怪物常常会潜伏在密林深处，学些个过往行人亲人朋友的动静，来引诱倒霉鬼落网下套。被这家伙勾了魂的行人，往往会稀里糊涂地钻到山撞子的嘴里，叫它给一口咬碎了脑袋。大别山一带还有说山撞子是种会散播云雾的麋鹿精，借着雾气把人王杉底下撞，然后再掏空死者的五脏六腑，已解腹中饥饿。
传得再离奇一点，甚至有说山撞子是打从武王伐纣的时候，就存在于山里头的邪物。据说这精怪原本是山岭子里的一头野鹿成了精，黄飞虎反五关奔西岐去的时候，好死不死就碰上了这么个玩意，当初跨着五色神牛，捎带手就给这鹿妖的脑瓜子给剁了。可是万万没想到，这鹿妖的修行了得，没了脑袋还能活！可是脑瓜子上的那些个零件没了，啥是眼睛，哪是耳朵一律都找不见，只能顶这个四处喷血的脖子四处乱撞是纵蹄狂飙。在山里头修行的年头长了，颈项上头的伤口没有结疤，没有长死，偏偏是变作了一大团能迷人心智的毒雾瘴气，在林子里头行脚的路人如果没有防备，把这鹿妖的血雾给吸到了肺管子里头，难免就会叫野鬼给遮了眼，辨不清东南，认不清西北，最后倒霉催的再撞上了这么个没头苍蝇似的鹿妖，难保不被撞得七零八落，死成一滩肉泥。
刘老太太有模有样地念叨完，惊得梁布泉跟山崎忠义是直缩脖子。
山崎忠义虽说往日的确有些搜集民间怪谈的爱好，但再怎么说那终归是站在一个安全的立场上挺热闹。今时不同往日，他从太多人的口中听过了山撞子的大名，心里头已经隐隐感觉到，此番在山上要遇见的这个东西，十有八九是真实存在于世上的精怪。听故事的成了故事里头的主人公，他除了枪法准点，会的各国语言多点，基本上也不剩什么拿得出手的本事，又倒霉在现在这寻宝的小组里头，有两个都不是自己的本国老乡，他又怎么可能不害怕呢？
于是便哆哆嗦嗦地扯了扯刘老太太的袖子，哆哆嗦嗦地询问道：“刘先生，您讲了这么多鬼故事……”
他话还没说完，梁布泉就在旁边插嘴道：“鬼故事？啥玩意鬼故事！刘先生说的可都是真话！你当她在讲故事？”
不知他是有心还是无意，总而言之，鬼故事这种事如果都能给说成是真事的话，那这山里头还有多少山崎忠义不知道的东西，还有多少所谓的科学都没办法证明的东西？
后者又是狠狠地打了个摆子，猛咽了口唾沫接着道：“行，就算是……真事吧，这都不重要！我想问的是，刘先生讲了这么多故事，那山撞子究竟是什么东西啊？是人还是猴子，是鹿妖还是野猪啊？”
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