“你说你一想起那晚的事儿就感到恍惚，我猜这大概是因为妖刀的缘故，是他左右了你的心神，使你忍不住出手，至于妖刀为什么能影响你，我还做不出合理的解释，但他为什么要影响你，我可以跟你说一说，你所得到的妖刀传承，也就是所谓的阿陀道三刀，光听名字，就应该猜到本是佛门弟子所创，创立这部刀法的人叫阿陀，原是大如来尊者坐下第七弟子，因参研佛法刚愎自用，以至于后来误入歧途，自创学说，取名阿陀道，你所使用的阿陀道三刀，不过是他所创学说中的一支而已，‘舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无眼耳鼻舌身意，无色香声味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无碍，以无所得故。’你那一招所命名的苦字，正是博引于此。”
“《般若经》！这不是佛界的基着吗？”鸿翔浓眉轻皱，疑惑道。
萧聪闻言眉开眼笑，
“基着？你先来给我解释解释，什么叫做基着。”
尹诺若有所思，认真道：
“说实话，我也不太懂。“
鸿翔老气横秋地摇了摇头，一脸无奈道：
“你俩怎么连这个都不懂！基着嘛，就是基础的着作喽。”
萧聪笑得比哭还难看，恍然大悟道：
“哦，原来这就是基着，这回明白了，那我若说基本思想，那就改简称做基精了？”
尹诺闻言忍俊不禁，鸿翔额头上布满黑线。
萧聪再次敛起满脸笑意，一本正经地继续言道：
“《般若经》不只是佛界的基本着作，他还代表着佛学的核心思想，传说当年大如来尊者于菩提树下证道成佛，不光连那菩提树成了菩提圣祖，连他身边的镜子和烛台都化成了镜台、燃灯两尊古佛，那《般若经》，是他们四个合着出来的，这四位就此开辟出佛道一脉，至于白佛、金刚、菩萨、罗汉之类的，都是后来者，也正是由于他们，佛学才演化出现在这么多道道儿。”
说着说着，萧聪忍不住发出几声哂笑，湿润的眼睛里满是讽意。
尹诺和鸿翔都听得入迷，陷入沉思，对萧聪言谈的停止似乎毫无所觉，尹诺半低着头，六神无主地往前走，犹如行尸走肉，鸿翔贝齿轻咬着手指，却在用力吮吸，心不在焉地往前走，好像是身上招了什么脏东西，片刻不到，尹诺还在深思，鸿翔却猛地抬起头来，问道：
“哥哥，有一件事我想来想去总是想不明白。”
萧聪的声音如他的笑容般自然和煦，
“你说。”
“那大如来尊者在菩提树下悟道我能懂，他身边放把烛台我也能懂，可他在身边放面镜子是为什么，关键是，这面镜子还成佛了！我的天，这实在是太可怕了。”
萧聪抿起嘴角，皮笑肉不笑却感觉饱含深意，就这样静静地与鸿翔面面相觑半晌，最后回了句，
“你这个问题我记住了，等以后我见了大如来尊者会帮你问问他，放心。”
鸿翔搔着后脑勺，苦闷道：
“什么意思……”
一旁的尹诺也回过神来，他不像鸿翔那般无聊，喜欢胡思瞎想，所以也就没有鸿翔那般无聊的问题，他问道：
“对了，萧四少爷，您说了这么多，阿陀呢，怎么一直没听你提起过。”
萧聪佯装厌态，颇不耐烦道：
“我还没讲到，你急什么！”
尹诺垂头小声回了句“哦”。
接着，萧聪便再次侃侃而谈起来。
“至于阿陀和白佛之间的恩怨，那都是很久之后的事，白佛证道比阿陀早，但与白佛相比，阿陀无疑是个后起之秀，传说大如来尊者一视同仁，所以没有器重谁不器重谁这件事儿，但阿陀成道之后，锋芒实在是太露，虽然我说他参研的佛法是误入歧途，但人家佛家先贤们可不这么想，只是后来这家伙造了太多过于极端的破事儿，才使得白佛看不下去，派遣了座下修为最高的金刚谒婆萨诃去降他，可以谒婆萨诃的道行，根本就不是阿陀的对手，要说当年这家伙也真是心狠手辣，俗话讲得好，不看僧面看佛面，这家伙斗败谒婆萨诃后竟将后者给一刀宰了，白佛闻听此事，震怒无以复加，撇开干的那些有辱师门的破事不说，这可是同门相残啊，于是亲自出手，最后与阿陀拼了个两败俱伤，白佛回到西方极乐，而阿陀，却从此不知所踪。”
“那我手里的这把妖刀……”
“肯定与重伤垂死的阿陀脱不了干系。”
看着一脸笃定的萧聪，尹诺欲言又止，那微微嗫嚅着的嘴，挣扎的小眼神，连萧聪看着都难受。
“想问什么就问吧，反正这里面的事情，我知道的也不是太多。”萧聪没好气道。
尹诺脱口而出道：
“倘若我能练成阿陀道三刀，会不会被认为是阿陀传人而被佛界追杀？”
萧聪还没说话，却听得鸿翔大大咧咧满不在乎道：
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