唐僧郑重其事地引入高昌国的使者欢信，以及自己的五位弟子前来觐见，随后，他拿出高昌王麹文泰专门写给叶护可汗的信，并双手呈上，“可汗尊王万福，这使王兄托贫道带来的亲笔信函，敬请尊王观阅。”
“哦……还有信呐！”叶护可汗浮笑接信，“我这个千里之外的高昌老友倒真是很上心，又是礼物又是信函，还随了使者，不错不错，确实招人喜欢。”
“哈哈哈哈……”突厥的贵族与众臣随着主子一起肆无忌荡地开怀大笑。
这番笑声很张扬，毅然有种高高在上的味道，谁叫唐僧一行低声下气有求于人呢。孟赢溪小有不爽，她心道：“哼，被人供着的感觉就是好，这么嚣张，小心得意出面瘫。”
但凡雄主，最开心的事情莫过于四夷宾服、海内来朝，叶护可汗自然也不例外，麹文泰千里来信和信中那近乎卑躬屈膝的措词让突厥王非常高兴，于是他满心欢喜地盛情款待了玄奘及弟子们一行，还有高昌使者欢信。
事实就如孟赢溪与唐僧预想的一样，以勇武和扩张闻名的突厥人并不像西域国家那般信佛，在随后的时间里，叶护可汗也只是象征性的请玄奘讲了几次经，还是礼节性的，听经的贵族和官员们明显不耐烦，完全是捧个人场。
听者无心，说者却不介意，唐僧根本没有敷衍一过的想法，他照例认认真真，一字不漏地说法讲经窀。
事后，孟赢溪于私下与他道：“玄奘，你在台上讲得滋滋有味，而台下的人却昏昏欲睡，这样的讲经说法有何意义？”
唐僧笑了笑，回道：“菩提之果其味甚苦，但踊跃采摘者会发现它实则苦尽甘来，就算无人愿意尝试这苦果，但菩提树有可供路人小息片刻的影，至于有没有人来纳凉这就是不是树所能掌控的。向佛不可强求，但弘扬佛法却一刻也不能停，风过之处即便不落叶，起码也晃动了它，不会丝毫无用的。”
孟赢溪苦笑，“难为你这阵东风了，对没有树的荒芜之地也煞是有恒心。”
唐僧愉悦地回道：“仙子的话总是很奇异，看来天界也妙趣横生。”
玄奘是个头脑非常清楚的人，他知道对于一个马背民族来说，让他们放下屠刀立地成佛是不可能的事情，群狼一旦没了杀气，那离灭族也行将不远；他要的不是对方的信仰，而是帮助，叶护可汗的一句话、一道命令、一件信物，就足以让自己平安无事的通过整个突厥所掌控的势力地盘，有此便够了。
之后的几天，唐僧的队伍一边休息，一边补充给养。
叶护可汗虽然不十分看重所谓的大唐高僧玄奘法师，但因突厥民族习性中的气概使然，他做事也很够意思，其不但提供给玄奘大量沿途所需物资，还高昌王麹文泰一样写下几十封国书让玄奘带上，分别送给沿途各国国王。
玄奘与叶护可汗相处的日子很短，却非常重要。这次会面既得到了物资补充，确保了沿途安全，更是一次成功的铺路。高昌王麹文泰的书信能在半个西域起作用，叶护可汗和他的数十万骑兵却能保证玄奘在整个西域通行无阻。
玄奘临走时，叶护可汗带着贵族大臣们一直送出十余里，这才依依惜别。
这一次告别的人还有欢信，他是多送了数里才驻足，这位领路人完成了它的使命，该回去向麹文泰复命去了。长日里来的朝夕相伴以及九死一生的经历使人产生了深厚的情感，万般的不舍叫双方都湿了眼眶，“高僧”难自定，“妖精”也不能幸免。
欢信哽咽道：“玄奘法师多多保重，悟空师父好生护佑好大家，高昌的侍卫们，尽心保护好法师，自己也保重，我等着你们回来……”
“路有头，树有尖。”唐僧僧礼一别，同样哽咽着声音道：“御史大人莫再相送，请回吧。你自己多保重，保重。”
孟赢溪心下感慨：“御史大人算是一位好人，我与他虽然很少交谈，只是普通的熟人朋友，但这么一别心里空落落的，还真是舍不得。”
欢信的此番离开引申出了别样的滋味，它严重刺激了悟智、悟净、悟能、悟真这四个前高昌侍卫们，思乡之情油然而生……对方是完成使命幸福安然地回家，而自己则是更远地别家，何年何月能回去，还有没有命回去，这一切都是遥远的未知数，他们四人紧紧抱着御史大人痛哭不已。
终于分别了……终于，欢信的身影消失于频繁的回头顾盼中。自此，师徒六人迈向了新的征途。
为了打破沉闷无比的气氛，孟赢溪按过去的老习惯行事，不失时机地又向玄奘讨教了两门外藩语，其中包括了突厥语。不管是说些什么，有声音就能调节心情，她果然达到了自己的目的，还是两个。
有了叶护可汗国书的庇护，玄奘一行的行途果然变得容易了许多，经过的几个小国无不是盛情地来款待他们，马队随后来到了飒秣建国（现在的乌兹别克斯坦第二大城市撒马尔罕）。
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