不过，规矩虽然复杂，但皇帝毕竟也是人，也会有自己的偏好，因此往往一位皇帝会有自己挑选的习惯，实际上便会导致这位皇帝常年从某个衙门要求提供膳食。
比如说具体到朱翊钧，他就极少吃光禄寺的饭菜，一般都是让宫中女官们主掌的尚食局负责提供自己的膳食。
但这里话就要说回来了，尚食局虽然提供皇帝的膳食，可食材却不自备，而是由上林苑提供。尚食局这边一般是把制膳所需的食材提前一日写好清单送给上林苑，由上林苑从自己所有的食材之中挑选进奉，或者去民间市场提前购入再送到宫里。
总而言之，朱翊钧吃的东西，是由上林苑负责提供食材，尚食局负责做出来。当然，刚才已经说过，给皇帝吃的东西是需要有人试吃的，所以尚食局负责做菜的御厨以及专门设置的尚食女官，都要提前试吃将提供给皇帝的膳食。
近来并未听说尚食局有御厨或者尚食女官试膳中毒，因此王家屏也不能随便指责尚食局提供给皇帝的膳食有毒，最多只能怀疑“食谱不净”，而更多的还是主要以“违规”为由来指责尚食局。
尚食局是内廷衙门，由女官负责，但归根结底属于司礼监这个内廷第一衙门管辖。按明制，内廷外廷互不隶属，因此指责尚食局最大的好处就是不会把火烧到外廷头上。
中国历朝历代都有个“优良传统”，算是某种古代的政治正确，那就是“万方有错骂阉宦”——这国家甭管出了什么坏事，骂阉宦总错不了。就算真错了也没关系，因为不会有人蠢到跳出来说你骂得不对。
为什么？因为《孝经·开宗明义》中说了：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”
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尔等阉宦“自残身体，以求富贵”，哪怕说上天去，在儒家社会里也是个不孝之人，先天就是个人人都可以唾弃的对象，不骂你们骂谁？所以骂也白骂，好好生受着吧。
这，就叫政治正确。
王家屏既不是实学派的人，也不是心学派的人，他是传统理学的坚持者，所以在他的认知和实践中，面对这种事情时第一个反应就是先骂阉宦再说。
不过高务实此时觉得，王家屏的态度好理解，赵志皋的反应却很奇怪。
大家都是文臣嘛，这种时候先把罪责的框框定在内廷那是理所当然的反应，可你怎么就一下子把上林苑给扯了进来呢？
上林苑可是外廷所属，虽然其政治地位在诸位阁老眼里基本上可有可无，但若要论“血统”的话，人家那可也是正儿八经的文臣呀……你赵阁老怕不真是老湖涂了？
但奇怪的事情发生了，就在王家屏一脸诧异朝赵志皋望去时，沉一贯也肃然道：“不错，濲阳兄所言极是。我亦以为此事非同小可，尚食局固然必有其咎，但上林苑，甚至光禄寺也都要接受调查。惟其如此，才算是处事公允。”
高务实愈发纳闷了，赵志皋久病之身还可以说有老湖涂的可能，但沉一贯可是身体康健、精神矍铄得很，他不可能也犯湖涂吧？那么就只能说……这两人是故意要把水搅浑。
问题在于，为什么要把水搅浑呢？难道尚食局的确有大问题，而且这问题还跟他们有关？
怀着这点怀疑，高务实又忽然想到：不对不对，这件事的源头并不在于尚食局，更不是什么上林苑、光禄寺，而是郑皇贵妃提供的药膳食谱啊！整件事的起因难道不是郑皇贵妃把这食谱交给了尚食局吗？所以，要说查证，首先要查的应该是那食谱，是郑皇贵妃啊！
高务实心中大疑，但他并没有马上提出这一点，而是进一步想到：心学派当初一直都是支持皇长子朱常洛的，所以他们与郑皇贵妃的关系可并不好，甚至可以说势同水火，要不然当初郑家怎么会病急乱投医找到我高务实来？
既然关系并不好，甚至完全就是敌对，那么此刻明摆着问题的根源在郑皇贵妃提供的食谱那儿，结果赵志皋和沉一贯二人却都对这一疑点视而不见，甚至还在故意搅浑水，大有一种要帮郑皇贵妃将此中过错掩盖的意思，这又是为什么呢？
难道……心学派与郑皇贵妃之间真的达成了某种默契？甚至，达成了某种协议？
高务实深吸了一口气，暗道：事情果然朝着我设想的最坏方向而去了……如此看来，刚才陈矩说皇帝已经醒来却没有答应立刻召见六位辅臣，恐怕这其中也有一点玄机。
皇帝是个聪明人，而他的政治智慧无论从天赋而言，还是这些年受到我的影响，总之现在都可以说非常了得，因此他既然醒来却不肯立刻召见辅臣，显然是有问题的。
之前刚刚听说皇帝这反应的时候，大家都只以为皇帝是因为身体还虚弱着，没有精力立刻召见众辅臣，现在高务实却敏锐的意识到事情并没有这么简单。
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