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对于丰臣秀吉的离世，德川家康并不震惊，这是意料之中的事，早几年的时候家康就已经看出端倪；至于日本必须从朝鲜撤兵以及撤兵的方法，他也同样早已想过。
“太阁命不久矣”，从第一次产生这种想法时起，家康就觉得自己需要思考一些事情。道理很简单，一旦他德川家康处事稍有差池，在秀吉故去之后，天下就将大乱。
即使情况没那么严重，但只要日本无法顺利完成撤兵，比如调集的船只不够，比如撤兵的船队被明军水师截击成功等等，那也就只能眼睁睁看着远在朝鲜的十几万甚至二十万官兵战死，亦或者葬身鱼腹。
倘若出现这种结局，秀吉不但不是旷世英雄，反而会成为给日本带来耻辱之人，遗臭万年。而代秀吉执掌天下之权的他，同样也免不了成为日本的罪人。
其实，秀吉自己最清楚此事，因此他才在临终前三日，即庆长三年八月十五，特意把家康叫到枕边，含泪把后事托付于他，要求家康担起大任。
可是对于家康而言，答应这件事反而并非轻而易举。天下就像一个装满了水的大皮囊，无论哪处出现一丝缝隙，都极有可能从一开始小小的漏水，继而慢慢变成无法弥补的破绽，最终滋啦一声破掉，所有的水顷刻漏光。
家康知道，自己虽然和明国那位富可敌国、强可灭国的高阁老私下有不少暗通款曲的勾当，但如果傻乎乎跑去找高阁老，请他——可能应该说求他——放过这十几二十万日军，让他们平平安安归来，那一定只会失望。
家康不是幼稚的小孩子，他知道高阁老要么一口回绝，要么明修栈道暗度陈仓，嘴里答应得好好地，实际上却毫不留情，肯定会力争一网打尽。
大家都是属狐狸的，正所谓天下乌鸦一般黑，两只狐狸互相之间反倒不必说这些虚头巴脑的话，平白让对方小瞧了。聪明人之间斗的不是法，是道；用的不是术，是势。
正因如此，太阁秘葬阿弥陀峰、丧中食鲤之类的事，家康也只得先由着三成。但撤兵一事上，绝不容有一丝一毫的马虎——尽管三成可以假传命令，但他却不熟悉战场之事。此时须尽力稳住在朝鲜的官兵，不让其知道真相，以免士气大跌，生出大祸。
正当家康在府里冥思苦想时，八月二十五，晨，秀吉逝后头七，五奉行要求家康进城议政。当然，此前三成也在照自己的计划，频频和近臣接触，拉拢众人。
家康进城时，前田利家已先到了。五大老中，除上杉景胜尚在会津领内一时赶不过来，宇喜多秀家、毛利辉元二人也还未到。
秀家这里要说明一下，他是在进入朝南短秋之后，由于天气多变而使明军海上封锁难以尽善尽美之后，刚刚偷溜回日本请求增援的。顺便当时毛利秀元也回来了，因为二人觉得两个总大将一起来请救兵会比较有说服力。
人虽没齐，但也没事，毕竟很有一种可能，就是三成根本未把秀家和辉元等当一回事。
“左府，太阁终于撒手去了。”先来的利家无精打采，眼皮还有些浮肿，一边说话还一边擦了擦眼角。他虽然略带微笑，但声音依然在发颤：“若我能代太阁西去……”
“是啊，太阁的归天真是令人痛心啊。”家康看来也感慨万分。
“刚才听奉行们说，太阁生前最挂念的，就是朝鲜战局如何收拾。他还留下遗言，要严密封锁自己故去的消息，尽早撤回朝鲜战场的官兵。”
家康使劲点点头，认真表示赞同：“既然留有遗言，我们就不能不执行，而且要尽快拿出一个万全之计才是。”
二人说这些话时，同座的三成却若无其事，仰望着秀吉生前令画师狩野永德绘在屋顶的那幅牡丹图。
“治部少辅的意思是，遵太阁遗命，让我们五大老联署撤兵状，再派遣使者赴朝。”事事都小心谨慎的利家，话中的每一个字似都在讨好别人：“关于此事，太阁生前也留有遗嘱，我认为应先同左府商议才是。”
家康又使劲点点头，转向三成，道：“如今上杉殿下不在，时间上也来不及请他前来，故只能四人联署了。你以为如何？”
“这是自然，既然左府和大纳言都决定了，我们岂敢有异议？毛利殿下和宇喜多殿下想必也是赞同二位殿下意思的。”
“那就这样吧。”平时总是不轻易表达意见的家康，今日却意外地干脆利落，这一反常令三成充满警惕。此前他偷偷拜访家康时，家康所言就和他想的几乎完全一样，今日家康是否也在直抒胸臆？
正在此时，另外四位奉行来了。刚从大坂赶来的长束正家走在前头，增田、前田、浅野三人紧随其后。于是很快，五奉行与二大老同席而坐。
这样一来，撤兵就完全照三成的想法来了。当然，家康这边，他早就打过招呼，估计也与宇喜多、毛利说好了，甚至连会津的上杉也已说妥。
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