“该书首次提出‘华元元年’的概念，为之后万世子孙创造了记录史事按照‘华元纪年’的便捷方法。同时，‘华夏族’、‘华夏文明’、‘天选之民’、‘天子使命’、‘天朝臣民之使命’等概念的提出，解决了历代诸夏之民‘从哪里来’、‘到哪里去’、‘为什么活着’、‘该怎么活着’的疑『惑』。”
“此书还解释了王朝更替的根本原因，即天子不修仁德善政，违反天心民意，失去了天命，从而被新一王朝的天子取代。华夏族人乃天选之民，其族长即为上天之子，亦为天朝之唯一帝王。假如天子勤修仁德善政，一家一姓之王朝便可如夏、如商、如周般绵长悠久，甚至千年万年。倘若天子违反天心民意，如秦始皇般横征暴敛，其一家一姓之王朝将很快崩解。”
“此书不仅适合王公贵族阅读，亦适合寻常百姓阅读。掌权者读之，可以理清治国之思路，以史为鉴，正心诚意。百姓读之，可弄清生存之使命，生存之目的，积极配合服从天子之统治。”
“再者，此书主编是楚王刘曜本人，两位副主编为郭泰、蔡邕，郭、蔡两人都是当世有名的儒学泰斗，其他参与编写的人无不是学富五车的饱学之士。加上百姓集团的销售网络，与帝国时报的售报网点，别说三十万册，恐怕再印发三十万册，也同样可以售空！”
正如骆俊所说的那样，《天朝史概述》的问世，的确引起了全天下士人的轰动，更是刷新了人们对历史的认识。
一时间，各地茶馆、酒肆、亭里皆是对此书的惊讶与议论。
国营总署下新开办的文印署也趁机赚了一大笔钱。
一个月内进行了十七次印刷，每次发行了十万册，依然销售殆尽。
之后，一直到第五十次印刷，市面上的《天朝史概述》才逐渐饱和。
若不是有科研署大院子的印刷社，以及百姓集团名下的几大印刷厂帮忙，刘曜这次利用天朝史所布的局也不可能进展的如此顺利。
短短一个多月接近两个月的时间，《天朝史概述》就传遍了天下。
南郑县军事学校的少年们与教导处的贾诩，还有负责情报组织的李儒，乃至地方上任职的王允、钟繇、田丰、曹『操』、袁绍，军方担任要职的朱俊、皇甫嵩、王越、黄忠、程普等人，在读了《天朝史概述》之后，皆感到了无比的震惊。
他们也是凡人，也曾想过“人从何处而来”、“活着的使命是什么”、“一家一姓之王朝为何会有长寿与短命的区别”等诸如此类的困『惑』。
《天朝史概述》完美的解答了他们内心的困『惑』，让他们的心更加明亮透彻。
“看来，楚王国的首届官考，应该不会出什么大『乱』子了！”
就在刘宠与骆俊研究问题的时候，鲁王宫廷之中，鲁王刘虞放下手中的《天朝史概述》之后，对面前的几位心腹谋臣感叹道。
笮融面『露』阴寒之『色』，建言道：“大王，臣愿亲自率领一队人马混入长安，扰『乱』楚王国首届官考的秩序！”
“大王仁德！君子当行光明正大之道，若被抓住，岂非留人以把柄？”
陶谦急忙反驳道。
停战协议签订之后，三王履行承诺，杨赐、袁逢等人被刘曜派人从洛阳接到了长安，而被刘曜扣押的陶谦、臧霸也被鲁王刘虞派的人从长安接到了鲁王国。
陶谦是笮融的旧上司，既然说了话，笮融也不好明着顶撞，何况现在陶谦是鲁王国的丞相。
刘虞干咳一声，看向笮融道：“爱卿乃寡人肱股之臣，楚王心思缜密，绝对会在官考之前做足准备，你若前去，定会被抓。以寡人之见，还是静观其变的好！”
“臣以为，若楚国首届官考成效斐然，我鲁国或可效仿。”
笮融趁机再次建言道。
“众卿如何看？”刘虞环视众臣问道。
其实他也有这个打算，毕竟鲁国境内士人才子本就非常多，若用这种方式选拔官员，或许能够征募到不少优秀的干才。
与刘虞一样，陈王刘宠同样有如此想法，否则他也不会问骆俊那些问题。
“丞相，寡人想要效仿楚王，也在陈国举行官考之制，如何？”
“万万不可啊！大王！”
几乎是在同一时间，骆俊与陶谦面对各自效忠的君主，说出了相同的话。
“楚国之国情与我国有极大区别，其国地域广阔，山区蛮族较多，所需地方官员亦多，官考可取大量基层官员，满足这一需要。反观我国，则无需太多基层官员，全凭太守或县尊根据需求，就地征辟属僚即可。”
考虑到场合，陶谦大致就说了上面这么多话，而骆俊却又接着向自己效忠的大王说出了下面这些话。
“自高祖开朝，举荐制发展至今，世家大族近乎垄断了举荐官员之权，若大王行官考之法，等于从世家手中夺走了举荐官员的部分权力，恐怕他们不会轻易妥协。而如今大王手中直辖的兵力才不到十万，那些世家与地方豪强组建的私兵加在一起，绝对在十万之上。届时，若大王一意孤行，定会引发他们的不满，暗中动手动脚，从而损耗我陈国国力。”
“官考取士，可以寒门出身的官员，稀释世宦大家对各地的管理之权，从而稳固大王的统治。所以，若大王决心推行官考，或可先效仿楚王，成立国营、财政、银行三大总署，在把国营总署下设的各署承包给大世家背景的商人，以此向世家示好，并与之建成利益上的同盟关系。如此一来，大王的政权越稳固，国营总署也就越牢靠，同盟者的利益也就越稳定。”
“到时候别说大王要执行官考，哪怕是效仿楚王推行编户民授田，恐怕他们以后也会表示支持。当然，前提是大王要效仿楚王，执行军功爵授田制度，给他们赐爵，让他们也能享有世袭的法定的富贵。”
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