庞德公说道：“《礼记》曾云：“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”国家崩坏而法制不存，人为了活命，什么事情都做得出来。因而我们没办法从道德上谴责别人屠戮百姓，而只能说他为人残暴罢了。”
“那么曹操屠杀徐州那么多人，公也以为，他将来会能够辅佐天子，成为周公霍光？”
沈晨反问。
庞德公摇摇头：“我不是曹操，亦不知道他会怎么想。我只能告诉你，至少天子现在在许昌，那么曹操就手握正统而可网罗天下。那他屠杀百姓的事情，人们就会选择将它遗忘。”
“为什么呢？”
“《六韬》不是说过吗？天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
“那么造成这一切的根源，是因为权势？”
“也可以这么说。”
“可如果那些被屠杀的人当中，有那些追逐权势的人的亲属家眷，他们也会如此吗？”
“世家大族，皆是如此。舜杀鲧而禹仕于舜，卫侯杀元角而元咺忠于卫侯，家族若想兴旺，非权势所不能也。”
“我明白了。”
沈晨大概也懂了这个时代的价值观。
对于世家门阀来说，家族的利益高于一切，特别是汉末魏晋时期，门阀政治才是当时社会的主流。
所以百姓的死活在世家门阀眼中，什么都不是。
因为他们为了家族利益，即便是出仕于仇人，也是无所谓的事情。
比如孙策攻破庐江，几乎灭了陆氏满门。可陆逊还是出仕于东吴，为孙氏鞠躬尽瘁。
曹操杀了周不疑，他舅舅刘先屁都不敢放一个，后来还当上魏国尚书令。
为了权势连亲人的仇恨都可以放下，与自己无关的百姓死了，又跟他们有什么关系呢？
所以还是那句话。
人命在古代这个社会，就像是金字塔，只有身份尊贵的人才重要。
金字塔底层的人，不过是一堆生产资料用的牛马罢了。
沈晨得到了庞德公的指点，也算是明白了这个时代那些世家大族们的秉性，明悟了很多东西。
他思索了一会儿，问道：“有没有办法，让百姓受到重视起来呢？”
“有。”
庞德公说道：“如果能够安定下来，百姓能够生产更多的粮食，为上位者供奉更多的钱粮，他们才会被重视，只不过也许那会变成一种财产罢了。”
“生产力。”
沈晨这下终于明白了高中政治学到的内容解释。
庞德公好奇问道：“何谓生产力？”
沈晨就说道：“是指地里的产量，曹操屠杀百姓，一是要阻拦袁术北上，二是军中无粮，所以犯杀徐州男女老少数十万，劫掠粮草以解决缺粮的问题。如果地里的产量更多，粮食更足，也许他就不会这样做了。”
之前分析曹操是为了阻止袁术北上，但另外一个原因也不能忽视，那就是粮草不足的问题。
如果曹操粮食够的话，他完全没必要搞屠杀，直接像后来汉中和淮南搞大迁徙就行。
所以归根到底，依旧是生产力的问题。
后世因为物资充沛，生产力足够，很多人都忽视了什么叫饭都吃不饱，什么叫物资匮乏到饿殍遍野。
即便是沈晨穿越过来后，也算是衣食无忧，因此他没有第一时间想到这点也正常。
不过经过庞德公提点，倒是想了起来。
黄门亭通过沤肥技术粮食不缺。
可天下不是处处黄门亭，中原战乱没有一个合适的种田环境，到处都有大饥荒。
要是生产力够的话，或许曹操没必要非得靠搞大屠杀来解决他的危机。
“是啊，问题的根本，还是人要吃饭。”
庞德公感叹道：“如果人人都能吃得饱饭，人人都可以读书的话，那么那些世家大族，又凭什么敢视百姓如野草呢？”
沈晨在这一瞬间忽然正色了起来，起身认真向庞德公拱手说道：“多谢庞公为我解惑。”
庞德公饶有兴趣地看着他道：“你明白了些什么？”
沈晨说道：“我明白了这个世界为什么会不公，这个天下为什么会变成这样。”
“为什么呢？”
庞德公问。
“是因为底层百姓连吃饱都已经很困难，所以才命贱如草。而且古代先贤传下来的典籍，都被世家门阀掌控，百姓没有了上升的通道，他们也无法改变自己穷困潦倒的命运。”
沈晨回答道：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。黄巾之乱的根源，不就是因为百姓们田地被世家豪族占据，不得已只能造反来为自己谋一条生路吗？”
庞德公赞赏道：“你能认识到这一点，非常好，我也是看了很多书，见了很多人，走了很多地方，多年之后才明白这个道理，那么你觉得，这样的一个世道，能否改变呢？”
“我觉得能。”
沈晨说：“如果有一个人出现，稳定天下乱局，想办法提高地里的产量，然后将知识无私地教授给所有百姓，那么这个世界肯定会变得更好。”
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