但没有办法，士族们要脸，虽然心里面并不觉得自己应该跟平民搞公平，但嘴巴上却还是要这么喊的，因此平民们也只能跟着士族们一起住了，而这其中自然是有很多比较难以忍受的事情，比如说士族们住在宿舍里，自然就会比较嚣张跋扈一些，这是十分正常的事情，而且他们一般都会带一个书童，负责照顾他们的饮食起居，在人数上就占有优势，而普通人则只能自己一个人入住。
当然，你也可以带一个人进去，学校在这一点上并没有什么特别的规定，但大多数人是不会带的，中产阶级虽然用得起保姆，但给自己的孩子单独请一个，这可不是一般人能够用得起的，就像陈鸣家里，也有一个保姆，是一个来自于印度的女佣，但他是要负责照顾全家人的，而且还是一个殖民地人，而士族们所用的佣人或者是伴读，往往都是本地人，最高级的则是用家生子。
也就是所谓世世代代的奴隶，可千万不要小瞧这些奴隶，他们虽然是主人家的奴才，但一般拥有这些奴才的家庭，各个可都是真正的豪门，因为早在十几年前，徐清就禁止再将本国民众编入奴籍了，也就是说那些新进崛起的士族，家里就算再有权有势也是没有汉族奴隶的，而这些拥有家生子的家庭，往往就代表他们的背景强硬。
同时这些家生子也是绝对不能小瞧的，放在以前，他们当然是贱命一条，可士族时代，他们可就变得十分重要了，所谓宰相门前七品官，正是形容他们的，他们虽然在身份和地位上相对来说比较低，但手中的权利可并不小，这些家生子往往世世代代跟随着自己的主人，因此一般主人都极为相信他们，对于他们的后代也会教导他们读书，未来在公司里面从事工作，用起这些人来，要远远比其他的人更加值得信任。
因此这些家生子虽然是伴读，但长大之后往往也会被送到大学里面接受教育，长大之后出来便成为一些公司的领导者，替家主负责家中的企业，除此之外，一些特别优秀的还会被额外栽培，从而让他们也可以成为士族，为自己的主家继续服务，因此这些家生子是最高级的，若是一般的士族，则最多就是拥有汉族的佣人而已，这些佣人是很自由的，他们只是雇佣契约而已，并没有卖身，因此不算是奴隶。
许多家庭比较贫穷的人，为了让自己的孩子接受更好的教育，就会采取这种方式，把自己的孩子卖给这些家庭去做伴读，然后伴随小公子进入这些学校读书，他们在这些学校中是没有学籍的，他们的学籍照旧在原来的学校，可因此却能够接受到最高等的教育虽然那些课余活动和体育活动参加不了，但是老师在讲课的时候，他们还是能够在一旁旁听的，这对于底层的民众来说，无疑是一条好路，因此很多底层的民众也会选择成为士族的伴读从而让自己有更大的几率未来可以考好的中学，当然，也可以通过这一个机会，任何一个士族，然后认他为主，从而改变自己的命运，这是底层社会的孩子改变自己命运一条特别的通道。
他们的出生往往要比陈鸣还要低，以他们自己的能力是根本不可能读这些学校的，但他们的学习能力又很强，如果有好的老师教导，就能够成才，因此这些人，就会被士族选中，成为自己孩子的伴读，生活中负责照顾孩子，在学习中则负责辅导，两个人共同促进，同时也通过这种方式，增加两个人之间的感情。
毕竟对于这些新崛起的士族来说，他们除了自己的亲戚之外，并没有什么可以能用的人才，而他们手中的企业却在不停的成长，因此通过这种伴读的方式从而建立起类似主仆的关系，无疑是十分必要的，因此伴读大多数也是一些聪明人，只不过出生比较低，没有钱来读书，因此便成为伴读，从而获取读书的机会。
这在现代看来或许是十分不人道的事情，一个小孩儿要在这样的年纪去照顾另外一个小孩儿，若是那士族的小孩知书达理倒也还好，若是一个小霸王，那可真是遭罪，但放在这个时代，却是底层人民唯一能够进学的好办法，毕竟他们的家庭很穷，根本不可能去上很好的学校，也不可能给自己的孩子太多课外的辅导，即便是买一个足球，很多家庭都买不起，他们就只能做这一行，而即便如此，也是有人抢着做的，毕竟上这种高等士族学校，每一年的学费，都足以买下他们一家两三年的，这又何止是一个机会呢，根本是改变自己的命运了。
因此这些人都是钻破头去抢这些位置的，而这些位置独属于汉族的孩子，并不会有殖民地的人可以占据，这就是种族上的偏见，但没有办法，因此在士族学校里，无论是伴读还是家生子，几乎全部都是汉族，而中产阶级是用不起汉族佣人的，也不可能负担的起一个陌生人的学费。
陈鸣父母单单负担陈鸣的学费都已经有些吃力了，又怎么可能再养一个人呢，因此陈鸣只能一个人来就读，因此全宿制就变成了所有士族们都同意的制度而成为士族学校的常规，而像陈鸣这样的普通学子自然也要遵守，不然士族和资本家的孩子不可以离开，而你们这些普通人却可以离开，这无疑会引起双方的矛盾，对于平民子弟严重不利，因此只能也顺便剥夺了他们的权利。
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