然后，在拉霍拉克、皎月战士和德玛西亚军的全面围攻下，对于太阳神教心存疑虑的纳施拉美终于陷落。
拒绝了须宇炎帮助的港务总督布来克在城破之日，乘船前往卡尔杜佳避难。
这种情况下，须宇炎只能无奈地带着太阳神教的卡亚威亚精锐从城东突围，在付出了不算惨重的代价之后，进入了荒丘山脉。
接下来他必须去提前唤醒瓦里尹娃了，现在恕瑞玛的局势似乎有点不对劲起来了。
过去一直在争夺信徒的巨神，现在却展现出了不正常的团结，这可不是什么正常情况。
而作为应对，理论上说，暗裔们也应该团结在一起了才对——巨神和暗裔之间的矛盾，在恕瑞玛帝国崩溃之后，已经成为了恕瑞玛大陆最根本的矛盾所在。所以，正是基于以上判断，须宇炎认为必须唤醒瓦里尹娃，她是暗裔之中比较清醒、比较有头脑的一个，后续要如何对待艾卡西亚、对待以绪塔尔，这些都需要她来拿主意才行！
至于韦鲁斯……
倒不是说须宇炎想要放弃战友，实在是事情要有个轻重缓急，韦鲁斯疯了就疯了，反正他是不朽的。
显然，须宇炎无论如何都想不到，韦鲁斯此时已经被卡尔亚找到并带走了。
而随着须宇炎的撤退，整个纳施拉美终于完全被德玛西亚控制了。
为了彰显德玛西亚帝国和邪恶的诺克萨斯帝国的不同，在占领了纳施拉美之后，嘉文四世并未下令改旗易帜，而是允许纳施拉美依旧保持独立，甚至可以自己内部再推举一位港务总督出来，似乎德玛西亚人兴兵一趟，为的就是推翻布来克的邪恶统治一样。
然而，如果换个角度的话，相较于诺克萨斯人为了拓土开疆和当地人合作，德玛西亚给纳施拉美带来的影响可能更大——他们接收了纳施拉美的港口，重建了被毁灭的烈阳教派神庙，并在城市中心树立起了一座巨型的、用以纪念世纪大和解的纪念碑。
而作为代价，不少被纳施拉美保存至今的、用以cosy恕瑞玛帝国的古建筑被拆除，虽然嘉文四世表面上说的是纳施拉美人自己决定纳施拉美的命运，但在纳施拉美推选出一个靠谱的背锅侠之前，他就已经先一步决定了纳施拉美的命运。
不仅如此，在纳施拉美的城外，嘉文四世还专门划分出了一片军事区，并再次驻扎了一支军队。
名义上说，这支军队的责任是“缉捕沙盗”。
但实际上，在祖瑞塔以北，能有个锤子的沙盗？
恕瑞玛现在沙盗的确不少，但大部分沙盗都活动在相对偏僻的地方，是有脑子多不好的沙盗，才会跑到纳施拉美周围劫掠？
纳施拉美可是以商业立邦的城市，敢干扰纳施拉美的商业活动，纳施拉美是真的会派人清缴的——别看纳施拉美打不过德玛西亚，但收拾沙盗却还是可以的！
所以，驻扎军队清理沙盗这种事情，看看就行了。
不夸张地说，诺克萨斯人来到纳施拉美、占领纳施拉美之后，只是将纳施拉美当做了拓土开疆的基地，当做了钱袋子，对于纳施拉美原本的秩序虽然有所改变，但大体上还是以和当地人合作为主。
但德玛西亚人来了之后，虽然纳施拉美还是独立的城邦，但不出预料的话，它很快就会成为德玛西亚在北恕瑞玛继乌泽里斯之后的第二个商业中心。
借助着纳施拉美的转运，德玛西亚的大宗粮食很有可能和库莽格拉、卡尔杜佳的粮食展开直接的竞争。
站在嘉文四世的角度上，这次杀鸡儆猴式的露肌肉堪称完美。
事实证明，在精锐的德玛西亚战士面前，哪怕是
过去敢悍然出兵的纳施拉美也不是对手。
而且，有皇帝的仲裁，烈阳教派和皎月教派还完成了世纪大和解，烈阳教派的长老和皎月教派的长老一致认为，曾经攀登过巨神峰的嘉文四世，是那个“能代表日月光辉的人”。
那么，问题来了。
太阳和月亮什么时候才会同时出现呢？
烈阳教派和皎月教派给出的答桉是“暮光弥散之际”。
虽然不少人心中都很好奇，为什么不是晨曦微亮时刻，但嘉文四世却欣然接受了烈阳教派和皎月教派的赞美，在自己“德玛西亚帝国皇帝”的尊号之后，加上了一条“暮光之主”。
而作为回报，嘉文四世也允许了皎月教派和烈阳教派进入德玛西亚传教——这次的战斗又创造出了一批新的军事贵族，嘉文四世又需要引入一点宗教的力量来平衡了。
……………………
在纳施拉美处理政务花了嘉文四世快一个月的时间。
终于搞定了纳施拉美的新秩序之后，他终于带着大部队，乘船班师回国。
当大军在雄都港口登陆的时候，德玛西亚雄都似乎再一次变成了欢庆的海洋，伟大的皇帝陛下再一次守护了帝国的荣光，再一次证明了德玛西亚的光荣和伟大！
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