和北恕瑞玛地区在帝国时代的偏僻不同，中恕瑞玛一带在恕瑞玛帝国时期，就有着大量的、成体系的产业，像是奈瑞玛桀的磐羊，其毛纺织产业就集中在了下游的法拉杰城。
而法拉杰城除了多种动物毛呢的纺织业外，同样还有专门的骨粉处理作坊、皮革处理工坊、卤水回收池等配套设施，依靠着本地独有的盐卤资源，源流水的水源通过水渠被引入，经过多种利用和净化后再汇入恕瑞玛河，一方面提高了水的利用率，一方面也舒缓了三河交汇处在失去了魔网调节之后的压力。
而法拉杰城的生产成品，则是会向上下游分销，运送毛呢制品的船只逆流而上，运送骨粉肥料的顺流而下，送到下一个环节。
类似的体系在恕瑞玛河沿岸可以说是到处都是，作为恕瑞玛帝国深耕的地带，哪怕没有了太阳圆盘的魔力供应，恕瑞玛河沿岸的不少产业体系也维持着完整，只不过在失去了魔力之源后，生产水平大幅度萎缩，从规模化生产变成了手工作坊而已。
如果说北恕瑞玛的各个城市都是“有特产品、提供港口的商业城市”，那中恕瑞玛的恕瑞玛河沿岸城市，则极大程度地保留了恕瑞玛帝国时代的影子，各自扮演着一个曾经辉煌而完整的体系上的一个生产加工环节。
这份源自于帝国时代的遗泽从某种意义上，一直维持着中恕瑞玛地区的团结，各城市的产业你中有我、我中有你，也算是广义上的一体化了。
而且，由于恕瑞玛城的存在，虽然中恕瑞玛的城市也会打起恕瑞玛正统的大旗，但在出现了矛盾的时候，至少还有个和事老出来做仲裁。
所以，这种“说和不和、将散未散”的状态，自恕瑞玛帝国彻底崩溃之后，就一直维持了下来，构成了中恕瑞玛地区独有的自然和社会风貌。
如果说北恕瑞玛的城市，是恕瑞玛帝国崩塌之后，从失能废土上重新崛起的、对旧日辉煌抱有cosplay心态的迷茫者，那中恕瑞玛的城市，则是固执地保留了最多往日之影的老者，时至今日依旧存留着帝国时代最多的风俗习惯。
但是，不管是北恕瑞玛还是中恕瑞玛，都没有任何一个势力看起来有崛起之后重建恕瑞玛的潜力。
虽然在帝国崩塌之后，有不少曾经的飞升者和暗裔隐姓埋名于其间，但他们的身份往往都比较特殊，而且部分继承了帝国的某些“遗愿”。
正如中恕瑞玛各个城市联系紧密一样，这些遗愿之间也各有异同。
活跃在维考拉东南、可哈利塞的织匠们是阿织的传承人，他们向来致力于维护帝国留下的宝贵财富，往往每隔几十年，他们就会派出最优秀的织匠作为使者，走遍恕瑞玛河沿岸，修缮水利工程。
新恕瑞玛城的长老们虽然在卡尔亚、在泽拉斯的眼里代表着极端的保守和落后，但却也有着自己的政治主张，是区域局势的维持者和各城市都给几分面子的仲裁者。
而法拉杰和花园城的不少传承自暗裔的组织，则是少有的、力主和巨神峰保持良好关系的组织，虽然听起来他们好像是背叛了恕瑞玛帝国，但站在实际的角度来看，和巨神峰、和拉阔尔人保持相对良好的关系，也是有积极意义的。
在恕瑞玛帝国的传统之余，中恕瑞玛展现出了一种微妙的多元化趋势，而这里的多元却又不是自发性的多元，而是曾经恕瑞玛帝国崩溃之后所遗留下来的不同方面。
……………………
与北恕瑞玛、中恕瑞玛相比，位于巨神峰南脉以南的南恕瑞玛地区，由于其独特的地理环境，往往被人所忽视。
这里的北边是绵延万哩的巨神峰南脉，只有一条大隧道可以贯通，不走这条隧道的话就要攀援高山。
这里的南边是人迹罕至的迷雾之海，海岸线曲折无比、礁石密布，传说海里还有危险的瓦斯塔亚人。
这里的西边是还没有恢复的艾卡西亚，戈壁、地疝、虚空虫构成了一片隔离带，可以说是人迹罕至。
独特的地理环境使得南恕瑞玛几乎处于一种天然的与世隔绝的状态，在恕瑞玛帝国时代，南恕瑞玛就是非常没有存在感的地区。
而在恕瑞玛帝国崩溃之后，整个符文之地的经济都在向着瓦罗兰海峡一带转移，这里就更加荒僻了——看起来无论从哪个角度来说，南恕瑞玛都和恕瑞玛正统没啥关系。
但实际上，这里却正在滋养着帝国复兴的种子。
阿兹尔虽然没有完全复活，但至少在他的身边，一个看起来相当可靠的班子已经成立起来了。
在有内瑟斯和泽拉斯辅助的情况下，以安塔希尔为中心，一个全新的恕瑞玛正在一步步扩大——虽然无论阿兹尔、内瑟斯还是泽拉斯，都在私下里吐槽南恕瑞玛人现在“一点也不恕瑞玛”，完全失掉了恕瑞玛的传统和传承，但在卡尔亚看来，这种因地制宜的生存方式，其实才是最恕瑞玛的传承。
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