“这也是老臣斗胆。民间有句话说叫赶日不如撞日，是老臣自作主张，来带萧文明面圣来的。”说着，毅亲王轻轻推了推萧文明的后背，“萧文明，你也太不懂规矩了，见了皇上怎么还不行大礼呢？”
萧文明自打穿越到大齐朝以来，还真就没有认真跪拜过任何一个人。
但是人在矮檐下不得不低头，见到了当今皇帝，他还是非跪不可的——要知道皇帝这个屋檐那可是顶着天了的，萧文明能碰到这个屋檐，说明他的个子现在也不矮了……
萧文明都已经做好下跪的准备了，却不料皇帝却不稀罕，十分随意地摆摆手：“罢了罢了，又不是朝堂集会，搞这种大规矩做什么？”
这种话也就是皇帝能说出来。
原本所有的礼仪规矩，并不是给受礼的人看的——普天之下这么多人，想跪一跪皇帝、拜一拜皇帝还没这个机会的人，皇帝面前还少了？
萧文明这一跪，礼仪规矩是给所有第三方的人看的，是为了维持一种上下的秩序，其本身并没有多少存在的意义，而是为了显示尊卑秩序正在有效地维序着。
而现在这座御花园里就这么几个人，上下关系是确定无疑的。
因此跪不跪、拜不拜的皇帝全然没有放在心上，而是直入主题地问出了自己心中的疑惑：“哦？皇叔说萧文明是内行，他怎么是内行了？”
皇帝说不用跪拜，萧文明也就只能不跪拜，直挺挺地站在原地，听毅亲王解释道：“老臣这样说，自然有老臣的道理。萧文明先是打过倭寇，又奉旨和倭寇通商，自从开设港口以来，东南一片平静，倭寇再无犯边。情不同而理同。老臣自以为此事询问萧文明，是再恰当不过的。”
毅亲王这番说辞，还真把皇帝给说服了。
“皇叔说的果然有理。萧文明虽然位卑职小，但确实是办实事的人。让他说话，要要比那些动不动就上万言书，实则言之无物的腐儒，不知强出多少倍！萧文明你有话但说无妨！”
虽然皇帝说话是金口玉言，但是说了不算，你也拿他没有办法。
有道是“伴君如伴虎”，萧文明也不能够有所提防：“皇上臣是微末小吏，只会做些鸡毛蒜皮的小事而已，像这等国家大事，臣岂敢妄言？”
皇帝听了这话只当萧文明是个小心谨慎的人，可是毅亲王却知道，萧文明原是个天不怕地不怕的，特别是那一张嘴，一说起话来没大没小的，开了腔就停不下来，而像现在这样三缄其口，显然是被皇帝的威势给吓住了，唯恐因言获罪，所以才不肯轻易发表意见。
因此毅亲王又给萧文明吃了颗定心丸：“萧文明，皇上问你话，你就有话就说。俗话说，宰相肚里能撑船，皇上富有四海、气量广博，你说错一两句话，皇上还不能包含吗？”
皇帝被这几句马屁拍得异常舒服，也说道：“皇叔这话说的对，这里没有外人，又不是朝
会对答，你有话就说，言者无罪！”
有了皇帝这句承诺，萧文明总算是可以放心了。
其实，他也想在皇帝面前表现一下，便在心中暗暗整理了一下语言，这才十分确定地说道：“同戎羌互市，微臣是赞同的。”
其实皇帝也是赞同互市的，如果他从一开始就持反对的意见，那么戎羌递上来的国书，他自可以置之不理、扔在一边，又怎么会反复纠结了那么多的时间？
他现在询问毅亲王又询问萧文明的意见，不过是给自己一个同意的理由而已。
因此听到萧文明也对互市赞同，皇帝立刻就来了兴致，两只眼睛直直地盯着萧文明，问道：“哦？是吗？说说你的理由。”
理由，方才萧文明已经在心里想过一遍了，回答起来就十分流畅：“互市的确是有诸般好处的。”
首先一条，互市代表着和平，代表着大齐和戎羌的暂时休战——后世有种说法，叫做“最糟糕的和平也好过最美好的战争”，这种说法虽然未必完全正确，但也肯定有他的原因。
至少在和平状态下，朝廷可以腾出手来解决目前的许多危机，能够趁此机会积攒实力，就算将来互市破产，那面对戎羌的重新进攻，也就有了比现在充分得多的准备。
并且现在皇帝已经重新启用了戴鸾翔整顿防务，虽然目前尚未见到明显的成效，但是各项措施都已经有了些眉目，假以时日必然能够扭转现在的劣势，甚至重新占有优势。
其次，再同戎羌相互市的过程当中，朝廷可以大量购入战马。
北方游牧民族，除了放牧打猎之外，就没有其他的技能，既然是互市，那就是互相交易，不是空手套白狼，更不是抢劫，是需要拿出本钱来的。
中国地大物博什么东西没有？而戎羌能拿出来的，而中原没有的，恐怕就只有军马了。
而军马是一种战略物资，齐国多了，戎羌就少了，随之而来战斗力的消彼长也能产生积极的作用。
而中原能够提供的货物，则是品种繁多、琳琅满目，丝绸、瓷器、宣纸、茶叶，哪一样不是戎羌求之不得，每次入侵都要着意大肆劫掠一番的？
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！