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第57章 国剧《老子传》浅析

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国剧《老子传》在讲述公元前500多年前的春秋时期,陈国的李乾将军,在战场中被箭射中不幸身亡,他的夫人在逃到故乡曲仁里后,生下李耳后不幸亡故。“李耳”即老子,他由爷爷抚养长大……

李耳一生都在学道、悟道、传道中渡过……

何为道?

老子是“道家”学派创始人,“道”的最高境界是“无为而无不为”。何为“无为而不为”?即天、地、人、和自然之道!

我国历史上出现了两位圣人,孔子和老人,他们都是春秋战乱时期的圣人。他们所做的事是伟大的布‘道’工作,教化人们向善。

老子一生都在悟道,就是在专注天、地、人之间的运行规律,天、地、人之间究竟是怎样的一个运作规律呢?

以下是剧中孔子所传内容:

“…

一个国家想要安定,政治平稳,需要哪几条?

只需3条:足兵、足食、民信之矣!

第一,国力要强,要有足够的兵力作保障;

第二,要有足够的粮食,百姓才能丰衣足食;

第三,百姓要相信自己的国家,这样才能把国家凝聚起来。

君子对于天下事不刻意强求,不要无故反对,没有薄,没有厚,没有远,没有近,没有亲,没有疏,一切按道义行事。道义就是行事的标准和原则,我所讲的是恕、仁、智。

‘恕’就是已所不欲,勿施于人,就是你自己不想做的,不要强求别人去做。

‘仁’就是关爱别人;

‘智’就是了解别人;

…”

孔子是传播“礼”法之人,”“礼”法传播的宗旨是“克己复礼”,与老子所传播的“道”法有异曲同工。

有位学生问孔子:我们一生中要结交什么样的朋友?孔子回答:益者三友,是友直,友谅,友多闻;

第一友直,这种人真诚、坦荡、刚正不阿,有朗朗的人格,内心没有丝毫谄媚之色,他的人格可以影响你的人格;

第二是友谅,这样的朋友诚恳,不做作,与这样的朋友相接触,我们的内心是安稳的,

第三友多闻,这样的朋友见闻广博,知识面宽,我们的精神能够得到升华和净化。

…”

求知之路无穷境,孔子去拜见了老子……

“…

孔子:丘久闻先生独创大道之学说,敬请先生赐教。老子:请问孔丘先生在鲁国,主要学习和从事什么?

孔子:丘自幼学习礼学,推广仁义,丘以为,如能将天之大,地之精华,融于人的内心之中,使天、地、人形成一个完美的整体,那么人的力量将会变得无比强大。

老子:是啊,人法地,地法天,天法道,道法自然。

孔子:人对自然万物,应有一种顺应。一种默契,一种敬畏。包括大地的万物都应相融相合。

老子:对。这就是自然中的和谐。

孔子:我终极传播的是一种态度,一种质朴,朴素的生活态度。我希望我们每个人,都像一颗种子,能够将这种生活态度,以及生活的智慧广为传播。

老子:好啊,这世界上的真理,永远都是朴素的,绝非至高无上。

孔子:我就是要告诉每个人,人要有秩序,人要有信念,信仰自己的国家,这样才能过上我们心灵上所需要的那种美好的生活,就好像太阳,每天要从东边升起一样,就好像春天人们要播种,秋天要收获一样自然。

老子:孔丘先生所推行的恕、仁、智思想,正是我所推行大道中的德的具体表现。

孔子:那请问先生,天、地、人应该遵循怎样的规律而行呢?

老子:唯“道德”而已。

孔子:那何谓道德呢?

老子:道者乃天下万事万物先天之本,原始之性,其无形无像,无色无味,无情无欲,无所不备,大而不包,细而不入,不增不减,永恒常存。难以用语言表述。凡是用语言表述的,皆非道之根本。天地间的一切规律皆含于道中。

孔子:先生之言,“丘”感至深至奥,内含无尽的道。但是先生所讲的道,应该如何与人事和社会相结合呢?

老子:道看似至深至奥,玄之又玄,实则至“简”至“易”。

…”

知识是工具,是人们拿来使用在生活和工作中的,老子所传扬的“道”学内容亦是如此:

当你感悟自己是一个微不足道的人,甚至是一个恶人,而你身边的人,包括你的父母、兄弟姐妹,冷漠你,怀疑你,甚至仇视你,那么,你就会变成更恶……

可是,当你感悟自己是一个微不足道的人,甚至是一个恶人,而你身边的人仍然对你很好,时常关爱你,信任你,那么,你就会被身边的人感化,成为一个好人,最终就会去关爱你身边的人。比如《老子传》中被老子教化成好人的庚桑楚、比如被老子教化的周朝王敬王等......

这就是老子学道、传道的目的,他想要让世上的人,大到君王,小到普通百姓,大家都成为学道、守道之人,就像孔子所说的“像春天需要播种”,就像老子所说的“‘道’看似至深至奥,玄之又玄,实则至‘简’至‘易’”。最终遵循天、地、人、和,世界无战事,百姓安居乐业、丰衣足食……

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