但根据我的了解，这时期的人类还比较野蛮，所谓的使用火也无非是采集自然火，用最笨拙的方式延续下火种，或者通过敲击某种容易发出火花的石头，以此取得火种，也许这时期的人类还学会了钻木取火。
但无论如何，他们也没见过火机。
“啥玩意？”
听得出樵夫大哥本性比较实在。
话多无益，我环视四周，找了几片枯树叶，然后故作神秘地双手举着火机上下左右晃了晃，然后点燃了枯树叶。
在看到火苗的一刹那，樵夫大哥扔掉了手里的石斧，扑通一声朝着火苗跪了下来，嘴里还不停念叨着什么。
果然和我猜的不错，这个时代，火就是他们心目中的神。
等着樵夫磕了几个头，我才装模作样地走过去把他扶起来。
“大哥！你这是怎么了？”
樵夫扭头看了我一眼，脸色已经蜡白，双眼中满是恐惧，他愣了一下，又想对着我磕头。
我赶紧阻止。
“恁……恁是火神！是火神啊！”
我轻轻咳嗽一声，装着煞有介事的样子，既不承认也不否认。
“我真是来找精卫的，而且确实没有恶意，请相信我！”
樵夫一改刚才的神情，忙点头如捣蒜：“好！好！我相信——可是……可是我们这里真的没有精卫啊！”
我不依不饶继续追问：“不对啊！刚才我听你的歌声里提到了精卫，还大力赞扬它呢！”
樵夫赶紧解释：“这歌是我们族长教我们的，对啦！他还给我们讲过精卫的故事，现在这故事在我们族内家喻户晓，连五六岁的小娃娃都会讲。”
“奥？什么故事啊！大哥能给我讲讲？”
樵夫点点头：“能啊！恁可是灯神……”
我一拍胸脯：“那行！如果樵夫大哥讲的故事好听，我就把造火之术交给你！”
樵夫一听，嘴差点咧到耳朵上，嘿嘿笑着点了十几下头。
“故事是这样的……”
据说中原北边，有一座发鸠山，漳河就是从发鸠山流出来的。
发鸠山上有一种柘树，样子像桑。柘树林里生活着一种小鸟，叫“精卫”。
精卫鸟的身子黑黑的，有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的，爪子红红的，脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字：“精卫！”声音很凄厉，所以人们叫它“精卫鸟”。
发鸠山在长子县的西面，精卫鸟经常叼着西山的石子、树枝往东飞，飞到东海，就把石子、树枝扔到海里，然后再回来叼。
它为什么要这么做呢？这里有一个悲惨的故事。
精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿，是个没成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，这个小姑娘，大伙儿都叫她“女娃”。
炎帝不但管太阳，还管五谷和药材，因此，他的另外一个名字叫“神农”。有时候，人们把他的两个名字连起来，叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到东海去指挥太阳升起，一直到太阳落山才回家。
女娃是个懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿着一双小红鞋跑到田野里，把很多花插在自己头上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看着火红的太阳从东方升起，高高兴兴地沐浴着阳光，欣赏着周围的一片生机。万物在阳光下生长，鸟兽在阳光下欢腾，她感到很自豪，因为大地的光明和温暖是她爸爸带来的。
有时候，她跑到东海边上去看日出，当她看到霞光万道、光芒四射，一轮红日从海面上跳出来的时候，她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳升起的地方。
可是，女娃太小，炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的“归墟”，那地方很热很热，小孩子受不了。
女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次，她不听话，等爸爸走了以后，自己跳到东海里向归墟游去。
游啊，游啊，起先她很快活，游得很起劲。后来越游越远，不料，一阵风浪袭来，把女娃吞没了。
女娃沉入了东海，再也没有回来。
可是，女娃的精魂没有死，她恨海中的恶浪，她的精灵化作小鸟，头上的野花化作脑门的花纹，脚上的小红鞋变成了红爪，她发誓要填没东海！
为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。
精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝，往东海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂风暴雨，它也在风雨中穿行。有时候，它离水面太近了，海上的恶浪又一次把它吞没，可是，它仍然不罢休，还有新的精卫鸟继续来填海。
精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。
当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们就把它匡围起来，改造成良田。
人们忘不了这片土地是精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。
…… ……
樵夫的“精卫填海”明显和我听到不一样，仔细琢磨，他的故事更详细，也更符合逻辑。
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