海丰伯姬照山带领海外舶商，远远从澉浦下锚。
继而骑马或乘马车，一路到了江涨桥，拜会了临安市舶使吕霈青。吕舶使自然是驮龙七霈的老大哥，从他的任职，足见孝宗对于舶商的高度重视。
书中代言，粉面舶商姬照山出海之后，三年才回来，在数月未归之际，孝宗就以端砚神猫谭师鉴为泉州市舶使。
与此同时，孝宗请岳宁出山作官，叫他在广州、临安两个市舶使职务中任选。岳宁婉拒，举荐大弟子吕霈青。
岳宁奏曰：“陛下，定举作为商门师父，不像孔门以书本对书本，以空谈对废话。商门授徒都是实战的，既然收了徒弟，必须带着人家挣到叮当响的铜板，绝不可半途而废。”
孝宗甚为感佩，当即宣诏：“爱卿之意，孤怎不知。就以吕霈青为临安府市舶使，爵以武冈县开国伯。”
封地武冈县属于武冈军，实为邵州。此前，市舶使的官阶都定在正五品，封子爵。孝宗封吕霈青为伯爵，这可是正四品大员，与中书舍人，太常、宗正等九卿，诸卫大将军，这些高官大员平阶。
从吕霈青这个封爵，就凭岳宁举荐个徒弟，可以看出孝宗的两层意思，第一岳宁是汤阴岳家的族长，武圣岳飞的大哥，风范如此之高，世所罕见，必须表明自己的态度。
第二舶商为大宋南渡的贡献，其贡献殊异，必须提高地位。何苦还有岳元帅生前所借拓海众侠的两千四百万贯巨款，朝廷不作交代，今后谁还管朝廷的破事？
武冈伯吕霈青得到如此封赏，当然始料未及，感动得山呼万岁。
现在海外舶商归来，自己要招待不周，岂但读不起拼搏海洋的众侠客，更对不起皇帝的恩宠。他迎住海外众侠，摆起盛宴，热情款待，并派人到大内奏报孝宗。
孝宗派出要员过来，传下诏令：“中外舶商在临安府市舶司大宴三天，宫中派御厨照应，赐内宫山珍海味。”
三天后，是个二月二十六，乃开运大帝赵匡胤圣诞，诏令满朝文武齐集大庆殿，隆重召见中外舶商。过来传达这个旨意的是吏部尚书陈俊卿。
穿洲伯岳衡、海丰伯姬照山与之相识。按理说，诸蕃朝贡之事，该春官过来接待，或者主客郎中过来，孝宗为什么派了天官前来接洽？
孝宗肯定有他的道理。这个陈俊卿的祖上，在商门之中那可是赫赫有名的凡微大帝陈哲。陈俊卿的家世渊源到底怎么回事？
所谓天官，是指吏部尚书；春官，是指礼部尚书。
武则天在光宅元年（684年），将吏户礼兵刑工六部，按天地春夏秋冬名称对应改称。吏部对天、户部对地、礼部对春，以此类推。所以吏部尚书称之为天官、礼部尚书则称为春官。
神龙元年（705年），唐中宗复位，六部尚书改回原来的称呼，但武则天对六部的简单名号，却在官场私下和民间保留了下来。
六部尚书、侍郎又有一些别称，分别是：
吏部尚书：称冢宰、太宰；吏部侍郎：称少冢宰、小宰。
户部尚书：称大司徒、大司农；户部侍郎：称少司农、小司徒。
礼部尚书：称大宗伯；礼部侍郎：称少宗伯、小宗伯。
兵部尚书：称大司马；兵部侍郎：称少司马、小司马。
刑部尚书：称大司寇；刑部侍郎：称少司寇、小司寇。
工部尚书：称大司空；工部侍郎：称少司空、小司空。
民家不就对于北宋宰相寇准敬称为寇天官么？就是因为寇准曾任吏部尚书，专管官员的遴选、考核、任命，可以说，比天子、宰相的实权还要大。所以这个官位被称之为天官，恰合其权威。
此时，天官陈俊卿五十三岁，岳衡恰恰比之大了两纪，二十四岁，都是属蛇的，说起家事国政，中外形势，两人十分投机，相谈甚欢。
陈俊卿，字应求，兴化军莆田人，南宋名相、诗人。
比他小十七岁的朱熹，对其贤能和德望赞佩有加，记录道：
“公为相，以用人为己任，所除吏皆一时选。
“尤抑奔竞、奖廉退，或才可用而资历尚浅，即密荐于上，退未尝以语人。有忽被召对、改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守来自远方者，必问以时政得失、人才贤否。”
陈尚书谈起三年前北伐，禁不住扼腕长叹：“本部以礼部侍郎之职参赞军事。天子以枢密使、魏国公张浚为都督江淮兵马。先胜后败，秦党汤思退拜相而任枢密使，遽尔罢免张魏公。本部据理力争，错失千古良机。”
岳衡鄙夷的一笑：“临阵换将，朝令夕改，听信儒生，古来掌兵者未尝不败。当今天子如此英明尚且如此，后世即便猛将遍地，必不能收复河山矣。”
陈尚书一听，大惊失色，继而摇头叹气一番。
吕霈青一看他们的对话陷入僵局，急忙岔开话题：“尚书岂但知兵，而且颇善治政，所历各官，万民称颂。尤其是治理淮东屯田，安抚流民，被百姓广建生祠。皇朝有尚书在，天子之幸，人民之福。”
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