陈大沧十四岁就跟随老爹东跑西颠，走南闯北。无论到哪里，没有朋友根本不行，当然会大力支持陈檀拜朋友。
至于说“友多败家”理论，那只不过是喜欢拒人千里之外者的自我踹度，不符合大多数人混世的道理。
陈檀结义的宝应十三伯分别是：
扬州刘道、钱成。成都李霜、曹闷。长安蒋衣、公量。洛阳虞轲、罗媚。太原长孙蝶、呼延亏。广州常衷、元骝。当然包括他自己，楚州陈檀。
他们的年庚相差不多，都是生月略微有差距，从长至幼分别是：
大哥漆器贩将，扬州刘道，
二哥木刻游贩，扬州钱成，
三哥大茴贩侠，楚州陈檀，
四姐藤编仙姑，成都李霜，
五哥雀舌茶贩，成都曹闷，
六姐扎染仙姑，长安蒋衣，
七哥彩陶贩将，长安公量，
八姐灌肠贩君，太原长孙蝶，
九哥黑陶将军，太原呼延亏，
十哥杜仲药贩，洛阳虞轲，
十一姐牡丹糕娘，洛阳罗媚，
十二哥冬蜜贩将，广州常衷，
十三弟广腊大商，广州元骝。
其中成都李霜、长安蒋衣、洛阳罗媚、太原长孙蝶皆为女中豪杰。
他们的年龄都在十七至二十岁，全是十四岁就开始跟随父母搞贩卖活动的小江湖，武艺也都没得挑。
这个太原长孙蝶恰恰跟陈檀同年同月同日生，而且貌若天仙，乃是凌烟阁二十四功臣之首、赵国公、宰相长孙无忌嫡派子孙。
长孙蝶这一支，其祖父犯罪，被夺爵，削为平民。因而其父开始营商，主要贩卖太原特产：清源黑陶。
而长安蒋衣之父蒋非孤，乃当朝宰相蒋伸（799—881）养子。蒋非孤乃是蒋伸捡到的孤儿，被抚养到二十岁成丁，选择投军。之后蒋非孤辗转各地平乱征战，在军中十八年，被封好畴伯，封地好畴县属于京兆府。
因战阵冲锋时左腿被斩，退出军队，于好畴建府。从事商业，贩卖好畴布艺及好畴布。蒋衣长到十四岁，开始跟随瘸腿老爹跑江湖，经受了贩途之中无尽的磨难。
蒋衣与陈檀在长安接触之后，每次陈檀到长安，都与之形影不离。但是，当蒋衣到楚州来结义之时，发现陈檀跟长孙蝶也是非常亲近，虽然结义了，但窝了一肚子火跑掉。
而琴舜英却对洛阳罗媚十分看好，一心想着叫陈檀与她多亲近，争取能让罗媚当儿媳。为什么琴舜英看好罗媚呢？
罗媚乃兖国公、畿都防御使罗闪孙女，义成军名将、金檀二十四骠之一、蒲侯、夺魄金镋罗钦骠曾孙女。
昔日里，陈果之父盘花铜梃陈哲，也是金檀二十四骠之一，叫个陈智骠，青州战殁封神，大唐赫赫有名的澄泥贩神、管城伯。
无虞侯陈果小时候，与兖国公罗闪年龄不相上下，陈哲虽然没有跟罗钦骠这些金檀骠将结义，但那种生死搏杀中培养出来的战友情，跟结义兄弟没什么区别。因而，现在陈檀这个孙子，与罗闪的孙女结为夫妻，亲上加亲，不是很好吗？
罗媚祖父、曾祖父贵为公侯，为什么她不好好当千金小姐，却成了牡丹糕娘？
这跟他父亲罗大波有关。罗大波乃兖国公罗闪第三子，当年历亭伯刘赤檀带着十八岁的倍玮、景薰夫妇，到洛阳拜访蒲侯、兖国公父子之际，罗大波尚未出生。
罗大波长大之后，父亲兖国公罗闪早已退养。两个哥哥都在军中效力，他却不喜欢战阵拼杀，选择了从商，贩卖洛阳特产牡丹糕。为了避免有人拿官商禁律说事，还曾一度改名王大波。
为什么罗大波改为王大波呢？兖国公罗闪，字电王。借鉴凌铣从望凌通的凌字改姓，故而，他借了父亲罗电王的王字为姓，儿女却继续姓罗。时间真快，此时，罗大波的女儿罗媚都这么大了。
罗媚能与陈檀结义，当然长得貌若天仙，人才没得挑。所以，琴舜英就力主陈檀娶了她。陈檀不让老娘管，说得多了，琴舜英就施展老娘威风压制，往往搞得陈檀剧烈反弹，一走就是好多天不回家。
这件事情本来就已经很复杂，现在因为琴舜英的掺和，更加复杂化了。
这些话，陈檀不可能跟这些长辈说那么清楚，他们不懂年轻人的想法。
在陈檀心目中，压根就没想过在宝应十三伯中选老婆。在他认为，既然都是结义兄弟，其中的姐妹们绝不会只有自己看上眼。参乎到这里面，必然使得问题非常复杂，处理不当，结义一场，却极可能成为世仇。
所以，他正在物色宝应十三伯之外的意中人，但今生今世到底谁会是那个正妻，目前尚不明朗。所谓因缘天定，这个人何时钻出来，他在等。
倍玮、景薰在他们府上一连住了五天。陈檀随父亲陈大沧贩运藕粉，这次要往洛阳。每年六月都要跑洛阳一趟，不超过六月二十。以六百石大船走大运河直达，那边有固定的藕粉铺等着接货。
陈桃也要跟去，一行三人带着三名伴当，向倍玮、景薰告辞，从山阳港押运货船直奔洛阳。
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