后来汉武帝从董仲舒议，开始让郡国每年保荐孝廉为郎中。
所谓的军功制就是凭借军功获得官职的制度，是拿生命拼前程的手段。
所谓任子制是享二千石（郡太守等）以上的官员，任满三年之后，可以保举其子弟中一人做官的制度。
而赀选制则是凭资产资格做官的制度，说白了就是捐钱买官。
而察举制则是由州、郡长官推荐孝廉、秀才的人选，而州郡的察举又是基于县、乡、里的推荐，即人们所说的“乡举里选”。
这四项察举制的来源，其中至少两项是为有权有势的人开了后门的。
而军功制和察举制看起来普通百姓仍然可以通过军功或者举孝廉的方式成为郎官，但是实际上却并非如此。
首先，军功制度可是拿命拼出来的，普通人搏命求个前程其凶险不言自明，但是即便是如此，军中勋爵冒名顶替的有之，不知其情的有之，同样情况优先选择有人的也有之，普通人能成为郎官，真算得上是难上加难。
但即便如此，仍然还是有一大批的普通人通过这种方式跃龙门，成为郎官，改变了自己被鱼肉的百姓地位。
其次，就是察举制了，看来起来是通过举孝廉和举茂才的方式给了底层人一个机会，但是人脉关系一个普通百姓和一个有钱人或者有权人相比谁更有名气？必然，无论是举孝廉还是举茂才，其所举的多为当地的世家大族，平民真的是少之又少。
可以说，普通人通过察举制跃龙门，成为郎官，改变自己的阶级地位，比军功还困难。
更为可怕的是，随着汉武帝后期休养生息的政策，普通人通过军功跃龙门成为郎官的可能性越来越低。
现在整个光禄勋之中，新进入的郎官竟然只有极少数乃是普通百姓出身的。
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