十二月初,清川郡主回京。
十二月初十，天策书院举行策士大典,策清川郡主为天策师士。
同日，皇帝下诏，策清川郡主李毓祯为晋阳公主。
这个册封是皇族的惯例，凡是晋入洞真境的皇族，无论是嫡支还是已经远在五服之外的宗支，男者必封王,女者必封公主——正因为如此,皇族的武道才会日益昌盛,发展到能与道门、佛门、剑阁三大武宗相抗的地步,成为武道第四宗。
但是,清川郡主封号为晋阳,这就不寻常了。
晋阳是李氏皇族的龙兴之地,太.祖李嵩就是从晋阳起兵,取代北周，灭了北齐,最后南下灭梁，统一中原。
这个郡号一般是不封爵的。
但皇帝以晋阳郡号册封李毓祯，可见对其看重。
而这个看重放在太子嫡长女身上，那就是对太子地位的肯定。
政治嗅觉素来灵敏的世家已经在推测，太子的地位应该不会有动摇了。
如果说诏封“晋阳”只是一个信号，那么接下来的几道诏书就将圣意表达得很明确了。
十二月十五日，诏命左神策大将军李怀固为武英阁枢密大学士，正二品。
十二月十六日，诏授晋阳公主李毓祯为左神策大将军，正二品，持神策节符。
神策军是大唐禁军最精锐的一军，也是皇帝直属的军队，统军必是出自天策书院，分左右两军，每军统五万六千人，设大将军为一军之长，但实际上的掌军主官是神策统军，左右军各置四人。
皇帝将左神策大将军李怀固调入武英阁，显然是为了给晋阳公主挪位。
但最重要的，还是诏书上那五个字——“持神策节符”。节符是节杖与令符，代表天子赋予的统军和杀将权力，有了节符，神策大将军就不是虚职，而是实打实的一军之长。
李怀固是皇族宗室，也是天策书院出来的武卿士，军事上很有才能，但年事已高，和圣人是一辈的，五年前退到大将军位上荣养，如今转任枢密大学士，虽然职品没变，但武英阁掌国家军策，枢密大学士相当于皇帝的军事顾问，比起虚领的大将军，有了谘议军事的实权，李怀固对于给晋阳公主挪位相当乐意。
十二月十七，皇帝又下诏：
擢左神策统军李翊沖为左武卫大将军，正三品；
擢左神策统军李思及为左威卫大将军，正三品。
吴王李翊沖是皇后之子，齐王同母之弟，湘城侯李思及是宗室，两人均是齐王派系，自从三品的神策统军升到正三品的宿卫大将军，明面上职品升了，但实际上权力降了。
因为宿卫军和神策军不能比。
大唐的军队分禁军、边军、府兵三类，禁军是中央直属军队，边军是各都护府和都督府的戍边军队，府兵则是设置在各州的折冲府府兵，由禁军中的十二卫遥领，作为中央的后备军使用，而平时是地方的治安军。
在禁军中，又分北衙禁军和南衙禁军，因为最初官署分别在宫城南北而得名。
其中北衙禁军为八军——左右神策军、左右龙武军、左右羽林军、左右虎贲军，负责戍卫京畿和四方征讨，其中左羽林军驻守京城各城门，右羽林军负责守卫皇宫北门，左右虎贲军驻扎在京城北郊和西郊，神策军和龙武军驻扎在京外，拱卫京师。
南衙禁军即宿卫军，共有左右卫、左右武卫、左右骁卫、左右威卫、左右金吾卫、左右千牛卫等十六卫，负责戍卫京城和皇宫宿卫，其中十二卫遥领天下折冲府兵，但不直接统管。
因职司不同，两衙禁军统兵人数相差极大，北衙禁军统军最少的是左右羽林军，但每军也有一万四千人，而南衙禁军每卫只有一千至两千人，虽然“南衙”是天子宿卫，名声上好听，但统兵权却是大大降低了，而且李翊沖和李思及的宿卫大将军是不持符的，实际统军还是左武卫将军和左威卫将军。
所以，明眼人都能看出，李翊沖和李思及从神策统军擢升到宿卫大将军，实际上是齐王派系的军权被剥夺了。
而在这两位“擢升后”，皇帝跟着下诏，以左羽林统军李翊浒为左神策统军，左龙武统军独孤谋为左神策统军。
邓王李翊浒是朱修容之子，太子派系。
独孤谋出身甲姓世家独孤氏，这个世家一向只忠于皇帝。
从皇帝这数道诏书来看，削弱齐王势力、扶持太子的意思已经很明白了。
齐王在吴王的擢升诏书下来后，就进宫求见圣人，一个时辰后出宫，据说出宫后骑马都有些不稳。
齐王出宫就去了晋阳公主府，两人谈了什么没有人知道。
但公主送齐王出府门时，齐王说了一句：“我且看着你。”然后打马驰去。
我且看着你什么？
齐王这是认输后放的狠话，还是表示“鹿死谁手，尚未得知”？
萧昡接到长安的信报后叹息一声，“齐王已败了。”
圣意已定，无论齐王服不服输，都无翻身的可能了。
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