龙树和天同两人冲着药师佛的塑像叩拜了一番，就如同我们一样开始打量周围的景象，要说这周围那是什么都没有的，除了山顶有人修建了这么一个药师佛的佛龛以外，就没有其他的东西了，众人也就只能将目光望向了药师佛的佛龛，只不过谁也没有看出其中到底有什么奥秘。
长风一刃冲着我问道“这药师佛我也知道一些来历，不过这药师佛究竟和香巴拉有什么太大的关系，我怎么都联想不起来”要知道长风一刃虽然是剑宗弟子，但是对于部分佛教古籍还是有些了解的，自然有些好奇的询问，要知道按照他的理解，这个药师佛在佛教中的地位极其重要，乃是拥有一方世界的佛祖，甚至只比多宝如来低一筹而已，不过这和香巴拉有什么关系，这倒是让他有些不能理解。
长风一刃这么一问，倒是把我给问住了，这时候我才发现其实自己好像走错了一条道路，那就我们只是思考如何进入香巴拉，但是却没有思考面前的药师佛和香巴拉究竟有没有关系，或者这才是事情的重点，想到这里我突然间脑袋也开始反复思考这个问题，要知道对于药师佛我还是有些了解的，由于刚刚长风一刃这句话声音比较大，龙树也是一愣，就站在原地开始思索起来。
天同心智未开，自然不明白长风一刃，只有他和长风一刃两人坐着看着我和龙树两人思考，我仔细思索着药师佛的有用信息，要知道这药师佛的地位在佛教可是很厉害的，最出名的自然是药师佛的十二大愿，以及从十二大愿中推演出来的十二药叉护法，据《药师琉璃光七佛本愿功德经》记载，药师琉璃光如来在因地修行菩萨道时，曾发十二大愿。
这十二大愿分别为一、自身光明照无边界；二、身如琉璃内外清澈；三、令诸有情悉皆圆满；四、令一切众生行者安住大乘法宗；五、令诸有情修行梵行如法清净；六、诸根不具者皆得端严；七、令诸有情身心安乐乃至菩提；八、由女身转男身；九、令诸有情消除外道邪见修习诸菩萨行；十、令诸有情解脱一切忧苦；十一、令诸有情随意饱满令住安乐；十二、令诸有情得种种上妙衣服无诸苦恼。
突然我明白问题出在哪里了，看着面前还在沉思的龙树，对长风一刃说道“我明白是怎么回事了，原来这所谓的香巴拉应该就是传说中的东方琉璃世界，只不过这药师佛自从前往虚空世界以后，没有想到这东方琉璃世界竟然没有被带走，这倒是让我有些好奇”我总算是将这些关系给理顺了，要知道这所谓的三千世界，只是包括洪荒破碎以后形成的三千世界，而并不包括这些佛祖的掌中佛国。
长风一刃对于我的说法也是吓了一跳，要知道这东方琉璃世界乃药师佛一切佛法的根基所在，药师佛前往虚空世界以后，没有将自己的东方琉璃世界带走，那说什么他都是不相信的，只不过我现在既然说出来，就一定会给个说法，他也不着急询问，而是静待我的下文，另一边的龙树被我的发言也给打断了思绪，听到我说了这么一句，也微微点头起来，对于我这个说法表示支持。
我接着阐述自己的想法“你们都知道东方琉璃世界乃是药师佛的佛力根基之一，但是你们却不知道，虚空世界根本无法容纳其他世界的进入，这会影响虚空世界的力量，所以药师佛想要进入虚空世界，就必须将自己的东方琉璃世界给放下来，不过琉璃世界若是没有人管理也是不行的，而第一批琉璃世界的管理者，按照我的想法，应该就是药师佛的十二药叉大将。”
众人虽然觉得我的说法有些匪夷所思，但是谁也没有打断我的话，他们很知道这十二药叉大将是怎么回事，要知道这十二药叉大将分别是官毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、頞你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、披夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将，此十二药叉大将，一一各有七千药叉，以为眷属。
而这所谓的药叉的意思有两种。药叉的翻译就是夜叉。我们平常骂人，尤其骂女性朋友，很难听，骂母夜叉。但是中国文学搞错了，好像母夜叉代表丑陋，不是的，这是外来文化，由印度佛教文化传来的。夜叉神将，有地夜叉、天夜叉、虚空夜叉，像虚空夜叉又是药师经所讲大菩萨的化身、金刚菩萨的化身。男性夜叉都非常威猛，现金刚相，是大菩萨成就的境界；女性夜叉非常漂亮，都很美丽。
只不过龙树虽然觉得我的说法很对，但是在这个时候也不由的反驳道“不对呀，若是当初是十二药叉大将镇守东方琉璃世界，那怎么到最后会变成七大法王，甚至连多出来的一个法王，都无法容忍，你不觉得很奇怪吗？”龙树对于佛教典藏了解很深，自然一时间就找到了我这番话的漏洞，虽然是这样询问，但是也带了及时不满，我这么说对于信佛的人来说，是极大的侮辱。
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