天才刚刚亮，张玉便被九叔叫醒到了义庄院子了。可见九叔心里很是看重张玉，不过也是。文才虽然性格忠厚，但是蠢笨到不堪造就。秋生虽然天资卓越，但是却性格浮躁心性不定。所以九叔只能期望于张玉能传承他这一身本事。文才这个时候还睡的跟头猪一样。
张玉站在院子里狠狠的揉了了一下眼睛，打起精神认真的望着九叔听他教导。
“阿玉，我们修道之人。必须习武，但却不必太过精深图耗精力。习武一是为了养生健身，二是为了身手敏捷。在捉妖除鬼的时候，身手不敏捷。一着不慎就会吃大亏，甚至丧命。
所以今天白天先教你习武，学八卦掌。晚上你再去背那些基础道经文意，先要能把道经看懂。以后我再慢慢教你道术。”
“好的，师傅。”张玉满口答应。心里却乐开了花。本来还以为就只能学学道术，没想到还可以学武功八卦掌。赚翻了有木有。
“阿玉，我看你阳气浓重。体魄比一般人强，你还是不是童男之身？”九叔盯着张玉看突然直接开口问道，不管张玉尴尬与否。
“我……我确实还是处男。另外我在国外的时候，学过一点西洋拳术。所以身体锻炼的还行。”张玉尴尬的摸着后脑勺不好意思的说道。
“不错，不错。在外国还能洁身自好。恩，童男之身对修道很有好处，尽量保持。好了，我先跟你说说这八卦掌。
八卦掌，本来属于武当派武术。晚晴有一武学宗师董海川董公集前人之大成，把八卦掌这一道家秘不外传的功法公诸于世。被师门所收录当做了传承。
八卦掌是在武当内家拳功中，养生健身功效最为显着的一门武功。八卦掌没有追求单一的动式静，而是将动静结合，成为养生修炼的最好方法。
道家八卦掌观人体运动变化的规律，遵循古老的阴阳、内气学说，并结合八卦掌左右旋转的步法、身法、掌法，重视意念配合，强调内外兼修，从而更有效地促进体内血、精、骨髓的变化，其掌法每招每式的动静变化都须有意相随，拳理拳法多联系穴位、筋络、气血、脏腑、阴阳。
所以别看我已经五六十岁，我身体跟四十岁没什么区别。
八卦掌是以掌法变换和行步走转为主，融拳技与内功为一体，内外兼修，习练时纵横交错，分为四正四偶八个方向，按“周易”八卦图中的卦象来规范拳技，故此取名为“八卦掌”。
八卦掌用《易经》作为拳技的理论依据。八卦掌的基本八掌分别比附为乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、艮卦、易卦、兑卦。
所以你还要熟读《易经》才行，等会晚上我找给你。
八卦掌还借用八卦的数术，来规范拳技的层次性和系统性。以八个基本掌法比附八卦的数目，以六十四掌，分为八组，每组八掌，比附八八六十四卦数目。所以《易经》很重要，是八卦掌拳技的基础。”
九叔反复强调《易经》对八卦的重要性。
张玉心里也是默默给自己打气，一定要学好《易经》。虽然他根本从来不知道易经是什么，只是听说是本很厉害的书。古代流传下来的，还可以算命什么的。
九叔继续对着张玉讲解八卦掌。
“八卦掌是行步走转和掌法身法变换的内家拳术。而修炼八卦掌必先修炼桩法所以修炼起始以站桩为主。
桩功有培元桩、混元桩、三才桩、八卦桩、易卦桩等等。桩功以培元桩起步，两足分立，期间距与肩同宽，舌微卷抵住上腭，目微闭内视，周身自然放松，左手掌轻叠于右手掌背上，右手掌心轻按丹田之穴，鼻呼吸细微深长，自耳不闻，意想丹田，代鼻呼吸，存思呼吸在丹田。
练成培元桩再练其他桩功。在打好桩功的基础上练走桩，并开始练行功法进退起落扣摆，旋拧走翻，熟练后练九宫八卦阵。
此阵由九根竹竿按九宫八卦方位埋立于地上，初练时竿与竿之间距离以容一个人穿过，随着功夫的加深，竿的距离逐渐缩小，以人过竿不晃为一成，而后在竿上不同的位置插上利器，以人过不被利器所伤为小成，在竿上用浸过油的棉布条绑好点火，以不被火和利器所伤为大成。
走桩，以八卦桩为基础，在上步功法练成的基础上，走八卦九宫桩。初练时以八卦九宫桩为形探砖走步，先走平砖。依次为横砖、立砖，熟练后再练上桩，选碗口粗细的木桩，埋于地下数尺，桩顶离地面一尺左右。
先练站桩，能在桩上站一个时辰后，可练走桩，次练跑桩，行走自如为达标。以后可根据功夫的增长而逐步让桩杆抬高减细，最后能在立竹竿上跑桩，行走如飞，功臻上乘。
此后八卦掌修炼分为三层功夫，即天盘、地盘、人盘。
天盘八卦是脱胎之法，以桩功、走转、掌法、身法、步法和拳架为主，修炼明劲，达到六合。即心与意合，意与气合，气与力合，手与足合，肩与胯合，肘与膝合，手眼身，意气神，内与外，处处相合，开合分明，舒展大方，一到百到，无处不到，以盘大圈。
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